by 
Δημοσιεύτηκε από το χρήστη Στεργιάδης Ξενοφών στις 10 Σεπτέμβριος 2014 στις 12:58 στην ομάδα Θέματα επιστήμης και ΦιλοσοφίαςΗ ανάρτηση αυτή γίνεται προκειμένου να “εξοφλήσω” ένα χρέος που είχα προς αρκετούς από τους φίλους και συναδέλφους που απέκτησα κατά τη διάρκεια της δραστηριοποίησής μου στο φιλόξενο αυτό δίκτυο. Μετά την αφιέρωση προς το πρόσωπό μου της ανάρτησης “Οκτώ Σπόνδυλοι Ενός Κόσμου” απ
ό τον Θ. Μαχαίρα έψαχνα ένα τρόπο για να ανταποδώσω την τιμή, αλλά και να απαντήσω στη διάζευξη της διαφάνειας 40 του pps που συνόδευε το εξαιρετικό κείμενο.
Επέλεξα λοιπόν να δώσω μία περιληπτική παρουσίαση ενός σημαντικού έργου ενός εκ των κορυφαίων Ελλήνων διανοητών του δεύτερου μισού του 20ου αιώνα. Πρόκειται για το δίτομο έργο του αείμνηστου Παναγιώτη Κονδύλη «Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΣΚΕΨΗ» από τις «ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΡΗΤΗΣ» σε μετάφραση του Μιχ. Παπανικολάου. Η έκταση του έργου -περίπου 700 σελίδες- απαιτεί χρόνο και κόπο που ίσως πολλοί από τους φίλους δε θα είχαν ή δε θα ήθελαν να διαθέσουν. Η συνοπτική λοιπόν παρουσίαση δεν αποσκοπεί σε τίποτα άλλο από το να ικανοποιήσει τη διάθεση ενός μη ειδικού, αυτού που συνήθως αποκαλούμε “μέσο αναγνώστη”, να μοιραστεί τον πλούτο και την ανάταση που του προκάλεσε η ανάγνωση αυτού του έργου. Αποφάσισα να παραμείνω όσο πιο κοντά γίνεται στο κείμενο φοβούμενος μήπως ακούσια προκαλέσω την αλλοίωση εννοιών και θέσεων.
Σε αυτή την ανάρτηση παρουσιάζεται η περίληψη του Πρώτου Τόμου.
Αφιερώνεται στους,
Ανδρέα Κασσέτα για τη μακρά φιλοσοφική ενατένιση της Φυσικής,
Δημήτρη Γκενέ για την καταγεγραμμένη ικανότητά του να συνδιαλέγεται και να ακούει την άλλη άποψη,
Γιώργο Γεωργαντά για την πρόσφατη εκ του σύνεγγυς γνωριμία μας,
Διονύση Μάργαρη για τις προπέρσινες (το ξέρω καθυστέρησα) αναγνωστικές του επιλογές,
Θρασύβουλο Μαχαίρα (εξ Ιωνίας έλκοντα τη μακρά καταγωγή, άρα συμπατριώτη μου) ως ανταπόδοση στην προαναφερθείσα αφιέρωσή του.
Καλό Φθινόπωρο
- Συνημμένα:
Κριτική στη Μεταφυσική και η επιβεβαίωση της αναγκαιότητάς της.pdf, 395 KB
Απαντήσεις σε αυτή τη συζήτηση
Απάντηση από τον/την Γιώργος Γεωργαντάς στις
Ξενοφώντα, καλό μεσημέρι
Συμμεριζόμενος την άποψη κατά την οποία «ο έξυπνος ιδεαλισμός είναι καλύτερος από το χυδαίο υλισμό», θα μελετήσω την εργασία σου. Ανεξαρτήτως φιλοσοφικής «χροιάς», ο Π. Κονδύλης είναι σοβαρός μελετητής και ξέρω ότι η οπτική σου θα είναι ενδιαφέρουσα.
Δυστυχώς, οι τρέχουσες υποχρεώσεις θα με αναγκάσουν να αναβάλλω την ανάγνωση του κειμένου για (αρκετά) αργότερα.
Σ’ ευχαριστώ για τον κόπο σου να μας το παρουσιάσεις και ιδιαίτερα για την αφιέρωσή σου.
Καλή χρονιά
Απάντηση από τον/την Στεργιάδης Ξενοφών στις
Γιώργο καλό μεσημέρι, καλή σχολική χρονιά με υγεία και δύναμη.
Δεν είναι εργασία μου αλλά μία απόπειρα να παρουσιάσω περιληπτικά ένα κείμενο που ως «μέσος αναγνώστης» απόλαυσα. Η αφιέρωση έχει να κάνει με το ότι ενδιαφέρεσαι και ασχολείσαι με το αντικείμενο.
Καλή συνέχεια
Απάντηση από τον/την Διονύσης Μάργαρης στις
Καλό μεσημέρι Ξενοφώντα.
Σε ευχαριστώ για την παραπάνω προσφορά σου προς όλους μας, αλλά και σε ευχαριστώ για την προσωπική αφιέρωση.
Θα έλεγα ότι καθυστέρησες:-) όχι επειδή πέρασαν δυο χρόνια, αλλά επειδή πέρασε το Καλοκαίρι, που είμαστε χαλαροί…
Υπόσχομαι πάντως να το μελετήσω, όπως η αξία του Π. Κονδύλη, επιβάλει, αλλά γνωρίζοντας ότι και οι προσωπικές σου φιλοσοφικές αναζητήσεις, είναι προϊόν σοβαρού προβληματισμού και όχι στάση συνήθειας και εθιμικής συμπεριφοράς…
Απάντηση από τον/την Θρασύβουλος Μαχαίρας στις
Ξενοφών σε ευχαριστώ από ψυχής με όλη την παλιά, χαμένη ίσως σήμερα, σημασία του όρου.
Αλλά μου χαρίζεις πολύ μεγάλη δουλειά σου και με καλείς σε Πατρίδες που αγάπησα χωρίς ποτέ να γνωρίσω.
Να είσαι πάντα άξιος όπως σήμερα φίλε
Σε ευχαριστώ Ξενοφών και για όσα μιλάνε τώρα μόνα τους μέσα μου εξαιτίας της δουλειά σου
Απάντηση από τον/την Γκενές Δημήτρης στις
Ξενοφώντα καλησπέρα
Αυτό το καλοκαίρι δεν διάβασες μελέτησες.
Δεν ξέρω για να πεθάνει η νεώτερη μεταφυσική αν αρκεί:
μόνο μια διάθεση της υπέρβασης του Εγώ ή μια δήλωση του τύπου : «είμαι ένα απειροστό στιγμιότυπο στο χωρόχρονο της ανακυκλούμενης αστρόσκονης»
ή
χρειάζεται το κάθε μόριο της εξατομικευμένης συνείδησής να εκφράσει το Σύμπαν ολόκληρο.
Αλλά σίγουρα η δύναμη κάθε ιδέας δεν βρίσκεται στη σύλληψή της αλλά στην εμπράγματη ( με υλικούς όρους ) έκφρασή της
Για τον λόγο αυτό
Το διαζευκτικό ή έχει την θέση του λίγο παραπάνω σε μια δική του ολόκληρη γραμμή…
Αλλά δεν έχει θέση και στην συμπλοκή των παρακάτω προτάσεων:
«Και μετά από όσα πει,
ο καθένας μας θα πορευτεί…
Προς τη Δημιουργία
και
προς την Τύχη
και την Αναγκαιότητα»
Ξενοφώντα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ
για την αφιέρωση αλλά προπάντων για το κείμενο αυτό που κοινωνείς.
Απάντηση από τον/την Στεργιάδης Ξενοφών στις
Καλησπέρα, Διονύση, Θρασύβουλε, Δημήτρη, αισθάνομαι μέσα στην κούραση αυτών των ημερών ανακούφιση που κατάφερα να κρατήσω την υπόσχεσή μου.
Η ανάγνωση του δίτομου έργου έχει γίνει από καιρό δεν είναι κάποιου είδους μελέτη , αλλά μια περιληπτική παρουσίαση από κάποιον που δεν είναι τίποτα άλλο από έναν «μέσο αναγνώστη».
Διονύση όντως η εσωτερική ανάγκη για αναζήτηση δεν έχει σχέση με ψυχολογικές βεβαιότητες,αλλά έχει να κάνει με καθημερινή εμπειρική ψηλάφηση και αγώνα για αυτό που ονομάζεται πίστη.
Δημήτρη δεν έχω αντίρρηση για την συμπλοκή παρόλο που προσπαθώ καθημερινά να επαληθεύω την επιλογή μου για το πρώτο μέρος της διάζευξης.
Θρασύβουλε δεν χρειάζεται να μ΄ευχαριστείς, μπορεί να άργησα, αλλά δεν ξέχασα.
Απάντηση από τον/την Σπύρος Χριστίδης στις
Φαίνεται πολύ ενδιαφέρον, από μια μικρή ματιά που έριξα.
Ήδη το κατέβασα και θα προσπαθήσω να το διαβάσω το συντομότερο.
Συγχαρητήρια για την αξιόλογη και ευγενική προσπάθεια και ευχαριστώ πολύ.
Απάντηση από τον/την Εμμανουήλ Λαμπράκης στις
Ξενοφώντα καλό μεσημέρι
Καλή χρονιά
Διάβασα τα όσα πολύ σπουδαία έγραψες. Πάντα με ενδιέφεραν και συνεχίζουν να με ενδιαφέρουν θέματα που έχουν να κάνουν με τη φιλοσοφία. Ευχαριστήθηκα πάρα πολύ την ανάγνωση αυτή. Ο επίλογος, κατά τη γνώμη μου, είναι εξαιρετικός ανεξαρτήτως του βαθμού συμφωνίας αναγνώστη – γράφοντα.
Απάντηση από τον/την Σαράντος Οικονομίδης στις
Ξενοφώντα καλησπέρα.
Έκανα το παρακάτω σχόλιο το οποίο το έσβησα γιατί διαπίστωσα ότι παρεξήγησα. Δεν πρόσεξα την αναφορά στην κριτική της μεταφυσικής. Παρόλα αυτά το παραθέτω αυτούσιο σε παρένθεση γι να υπάρχει.
(Ξεκίνησα να διαβάζω το πόνημά σου, περίληψη του έργου του Π. Κονδύλη. Δεν άντεξα όμως και σταμάτησα στην πρώτη σελίδα διότι αυτή την παραδοχή που αναφέρεται στο κείμενο δεν μπορώ να την κάνω. Έχω επιλέξει να μην κάνω παραδοχές σε φιλοσοφικά ζητήματα. Οι μάρτυρες του Ιεχωβά για παράδειγμα ξεκινούν με την παραδοχή της βίβλου ως έργο του Θεού μετά όλα τα άλλα ακολουθούν και είναι πολύ λογικά.
Η παραδοχή που αναφέρεται στο μέσον της σελίδας.
Kαι την ταυτόχρονη παραδοχή ότι το πρώτο Το υπερεμπειρικό Εκείθεν αποτελεί ανόθευτη πραγματικότητα, άρα και πηγή ηθικών–κανονιστικών αρχών.
Δεν δέχομαι να κάνω την παραδοχή ότι η πηγή των ηθικών κανονιστικών αρχών είναι το υπερεμπειρικό Εκείθεν.
Θα συνέχιζα την ανάγνωση αν υπήρχε λογική έστω απόδειξη ή έστω ένδειξη. Απεναντίας θα έλεγα έχω βρει πολλές αποδείξεις για το αντίθετο νομίζω.
Με μεγάλο σεβασμό στην προσφορά και στη δουλειά σου αλλά και επίγνωση του πόσο μικρός είμαι. Απλά τοποθετούμαι έτσι γιατί νομίζω ότι υπάρχουν πολλοί που σκέφτονται όπως εγώ.)
Ελπίζω λοιπόν να βρω το κουράγιο να το διαβάσω όλο και το δεύτερο μέρος βέβαια και να ανακαλύψω πως προκύπτει η αναγκαιότητα της μεταφυσικής.
Να είσαι καλά
Απάντηση από τον/την Στεργιάδης Ξενοφών στις
Καλό μεσημέρι,
Σπύρο να είσαι καλά.
Μανώλη καλό Φθινόπωρο και καλή σταδιοδρομία στο γιο σου,ευχαριστώ
Σαράντο καλή σχολική χρονιά με υγεία, δεν πρόκειται για δουλειά μου , αλλά για περιληπτική παρουσίαση ενός έργου από κάποιον που δεν είναι ειδικός.Είναι αυτονόητο ότι στην αποδοχή ή μη κάποιας παραδοχής
υπάρχει απόλυτη ελευθερία ,σε αυτά τα θέματα υπάρχει λόγος και αντίλογος, δεν είσαι καθόλου μικρός και δεν χρειάζεται να το πω εγώ, είσαι ένας άξιος συνάδελφος που εκτιμώ και νομίζω εξ επαγγέλματος εξοικειωμένος με τις παραδοχές.(με καλεί το καθήκον :))
Απάντηση από τον/την Σαράντος Οικονομίδης στις
Και βέβαια Ξενοφώντα θα έπρεπε να υπάρχει απόλυτη ελευθερία. Υπάρχει όμως παντού; Και εκεί που υπάρχει τώρα θα συνεχίσει να υπάρχει; (Τα ερωτήματα δεν απαιτούν απάντηση:-))
Σε ευχαριστώ πολύ και για την απάντηση. Η εκτίμηση είναι αμοιβαία.
Απάντηση από τον/την Σπύρος Χριστίδης στις
Παίρνοντας αφορμή από το σχόλιο του Σαράντου, θα ήθελα να προσθέσω ότι πάντα η οποιαδήποτε ένσταση ή κριτική βοηθά όλες τις πλευρές. (Έχω μάλιστα διαπιστώσει ότι ακόμα και η κακοπροαίρετη κριτική μπορεί να είναι ωφέλιμη).
Η ιστορία της μεταφυσικής έχει την βάση της στην πατρίδα μας και στον πρόγονό μας Αριστοτέλη.
Και σήμερα, μετά από τόσα χρόνια και τα τόσα επιτεύγματα και πρόοδο της επιστήμης, τα ίδια πανανθρώπινα ερωτήματα, ίσως με άλλη ορολογία, έρχονται και θα ξαναέρχονται εσαεί. Μάλιστα, όσο περισσότερο γνωρίζουμε τον κόσμο, τόσο περισσότερο έντονα αναδύονται αυτά.
Ευτυχώς που το πιο όμορφο κομμάτι της ζωής μας, δεν ανήκει στην επιστήμη.
Αλλά, ίσως και γιαυτό να είναι το πιο όμορφο.
