Μάλλον ο Αλκμαίων ήταν ήρωας ανεξάρτητου ποιήματος συνδεθείς αργότερα με του Επιγόνους.
Πάντως η απόλυτη πηγή (Όμηρος, Ιλιάδα) λέει:
Όταν ο Αγαμέμνονας αποκάλεσε τον Διομήδη, φοβητσιάρη, σε σύγκριση με τον πατέρα του, Τυδέα, ο Σθένελος βγήκε μπροστά και του είπε (Ιλιάδα 404 – 410):
«Ατρείδη, μη λες ψέματα, αφού ξέρεις να πεις το σωστό. Εμείς περηφανευόμαστε ότι είμαστε πολύ καλύτεροι από τους πατέρες μας. Εμείς κυριεύσαμε και την πολιτεία της Θήβας της επτάπυλης, μ’ όλο που οδηγούσαμε πιο λίγο στρατό κάτω από τα δυνατά της τείχη, γιατί είχαμε εμπιστοσύνη στα σημάδια των θεών και στη βοήθεια του Δία. Εκείνοι όμως χάθηκαν από τις δικές τους κακοκεφαλιές. Γι’ αυτό, μη βάζεις τους πατέρες μας σε ίδια τιμή με μας».
Η ιστορία των Επτά, των Επιγόνων, του περιδέραιου και του πέπλου της Αρμονίας, η μητροκτονία του Αλκμαίωνα, η παραγγελιά του Αμφιάραου προς τον υιόν του να σκοτώσει τη μητέρα του κ.λ.π. είναι γοητευτικές ιστορίες, όχι διαδεδομένες.
Η αλήθεια είναι ότι όταν είχα διαβάσει το περιστατικό στην Ιλιάδα, αγνοούσα το ότι η Αλκμαιωνίς ήταν χαμένη.
Είχα διαβάσει απόδοσή της.
Όμως η αμφισβήτηση της ιστορίας των Επιγόνων είναι "Θηβαΐκός δάκτυλος".
by 
Ένα παλιό ερώτημα για τις κλεψύδρες ήρθε και πάλι στην επιφάνεια
Στο τέλος Γιώργο η Θήβα δεν τη γλύτωσε από τους Αργείους.
Αναφέρεσαι Γιάννη σε φήμες γνωστές ως “η μάχη των Επιγόνων” των επτά επί Θήβας.
Δεν είναι όμως βάσιμο να τις επικαλείσαι, αφού το σχετικό έπος έχει χαθεί!
Γιώργο χάθηκε η Αλκμαιωνίδα αλλά την απεδέχοντο.
Μάλλον ο Αλκμαίων ήταν ήρωας ανεξάρτητου ποιήματος συνδεθείς αργότερα με του Επιγόνους.
Πάντως η απόλυτη πηγή (Όμηρος, Ιλιάδα) λέει:
Όταν ο Αγαμέμνονας αποκάλεσε τον Διομήδη, φοβητσιάρη, σε σύγκριση με τον πατέρα του, Τυδέα, ο Σθένελος βγήκε μπροστά και του είπε (Ιλιάδα 404 – 410):
«Ατρείδη, μη λες ψέματα, αφού ξέρεις να πεις το σωστό. Εμείς περηφανευόμαστε ότι είμαστε πολύ καλύτεροι από τους πατέρες μας. Εμείς κυριεύσαμε και την πολιτεία της Θήβας της επτάπυλης, μ’ όλο που οδηγούσαμε πιο λίγο στρατό κάτω από τα δυνατά της τείχη, γιατί είχαμε εμπιστοσύνη στα σημάδια των θεών και στη βοήθεια του Δία. Εκείνοι όμως χάθηκαν από τις δικές τους κακοκεφαλιές. Γι’ αυτό, μη βάζεις τους πατέρες μας σε ίδια τιμή με μας».
Γεια σου Γιάννη.
Συνεχώς βρίσκεις τρόπο να μας εκπλήσεις
Καλά ο Γιώργος, λόγω καταγωγής, δικαιολογείται να πει και δυο κουβέντες παραπάνω περί Θηβαίων.
Αλλά εσύ και …Ομηρολόγος;
Διονύση η Μυθολογία είναι χόμπυ. Διαβάζω τακτικά.
Η ιστορία των Επτά, των Επιγόνων, του περιδέραιου και του πέπλου της Αρμονίας, η μητροκτονία του Αλκμαίωνα, η παραγγελιά του Αμφιάραου προς τον υιόν του να σκοτώσει τη μητέρα του κ.λ.π. είναι γοητευτικές ιστορίες, όχι διαδεδομένες.
Η αλήθεια είναι ότι όταν είχα διαβάσει το περιστατικό στην Ιλιάδα, αγνοούσα το ότι η Αλκμαιωνίς ήταν χαμένη.
Είχα διαβάσει απόδοσή της.
Όμως η αμφισβήτηση της ιστορίας των Επιγόνων είναι "Θηβαΐκός δάκτυλος".
τι γυρεύεις στρατηγέ μου να υπερασπίζεσαι τους Αργείους,
και μάλιστα με τον Όμηρο παραμάσχαλα,
εσύ ένας Αρκάς;
Μετά τον Όμηρο και Εγγονόπουλος.
Το υλικονέτ τα έχει όλα και συμφέρει: