web analytics

Νέο Έργο: Ο Αϊνστάιν «Ρατσιστής»

800px-Einstein_in_Japan_1922_bw

Από το CNN Greece, αλλά και σχετικό άρθρο του Τhe Guardian:

Το άρθρο

Οι μεταφράσεις των ημερολογίων του μεγάλου φυσικού Άλμπερτ Αϊνστάιν αποκαλύπτουν σοκαριστικά σχόλια ρατσιστικής και ξενοφοβικής φύσεως που έκανε ο περίφημος επιστήμονας κατά την διάρκεια των ταξιδιών του στην Κίνα και σε άλλες χώρες της Ασίας κατά την περίοδο 1922-1923.

Ο ίδιος ο Αϊνστάιν είχε χαρακτηρίσει τον ρατσισμό ως «αρρώστια των λευκών ανθρώπων», αλλά φαίνεται να έπασχε και ο ίδιος από τις προκαταλήψεις που κατέκρινε. Τα ημερολόγιά του προδίδουν ιδιαίτερα έντονη προκατάληψη απέναντι στους Κινέζους, τους οποίους χαρακτηρίζει ως «εργατικούς, βρωμιάρηδες και αργόστροφους». Περιγράφει ακόμα τον τρόπο με τον οποίο τρώνε σχολιάζοντας ότι, όταν τρώνε, «κάθονται στις φτέρνες τους όπως κάνουν οι Ευρωπαίοι όταν θέλουν να ανακουφίσουν τις ανάγκες τους στα φυλλώδη δάση».

Για τα παιδιά των Κινέζων, έγραφε ότι «είναι άψυχα και αργόστροφα» ενώ σχολίασε ότι οι Κινέζοι έχουν «πληθώρα απογόνων» κάτι που τον έκανε να ανησυχεί ότι πιθανώς να αντικαταστήσουν όλες τις άλλες φυλές, προσθέτοντας ότι «για ανθρώπους σαν εμάς η σκέψη μόνο [του να συμβεί κάτι τέτοιο] είναι εξαιρετικά βαρετή». Σε άλλο σημείο, παρατηρώντας τους Κινέζους να δουλεύουν σχολίασε ότι «μοιάζουν περισσότερο με αυτόματα παρά με ανθρώπους».

Αυτό, όμως, που τον εξέπληξε περισσότερο από κάθε άλλο ήταν η εμφάνιση των γυναικών. Στο ημερολόγιό του έγραφε: «παρατήρησα πόσο μικρή διαφορά υπάρχει μεταξύ των ανδρών και των γυναικών, δεν καταλαβαίνω τι είδους μοιραία έλξη ασκούν οι Κινέζες γυναίκες στους άνδρες σε τέτοιο βαθμό ώστε να μην μπορούν να αντισταθούν στην έξοχη ευλογία της τεκνοποίησης μαζί τους».

Τα σχόλια του Αϊνστάιν, όμως, δεν περιορίζονται στους Κινέζους. Σε επίσκεψή του την Σρι Λάνκα, ο Αϊνστάιν γράφει για τους ντόπιος ότι «ζουν σε απίστευτη βρώμα και μπόχα» ενώ προσθέτει ακόμα ότι «κάνουν λίγα και χρειάζονται λίγα. Ο απλός οικονομικός κύκλος της ζωής».

Αντίθετα για τους Ιάπωνες, ο Αϊνστάιν φαίνεται να είχε λίγο καλύτερη άποψη λέγοντας ότι οι άνθρωποι αυτοί «δεν είναι επιδειξιομανείς, είναι σεμνοί και γενικά ενδιαφέροντες». Αναφέρεται στην Ιαπωνία λέγοντας ότι «πρέπει κανείς να αγαπά και να σέβεται τη χώρα αυτή», παρόλο που πιστεύει ότι «οι διανοητικές ανάγκες τους φαίνεται να είναι πιο αδύναμες από τις καλλιτεχνικές τους- πιθανώς λόγω βιολογικής προδιάθεσης;».

Ο Ζέεβ Ρόζενκραντς, ο οποίος είναι ο αναπληρωτής διευθυντής του Προγράμματος για το Αρχείο Αϊνστάιν στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Καλιφόρνια, δήλωσε στην εφημερίδα The Guardian: «Νομίζω ότι πολλά από τα σχόλια του μας φαίνονται ιδιαίτερα δυσάρεστα, ιδιαίτερα όσα λέει για τους Κινέζους. Αντιπαρατίθενται στην δημόσια αντίληψή του ως ένα μεγάλο ανθρωπιστικό σύμβολο. Νομίζω ότι είναι μεγάλο σοκ το να διαβάζει κανείς τα σχόλια αυτά, τα οποία δεν προορίζονταν για δημοσίευση, και να τα αντιπαραθέτει με τις δημόσιες δηλώσεις του Αϊνστάιν».

Ο Ρόζενκραντς έχει επιμεληθεί και μεταφράσει τα Ταξιδιωτικά Ημερολόγια του Άλμπερτ Αϊνστάιν, τα οποία μόλις εκδόθηκαν για πρώτη φορά από το Princeton University Press. Καθώς μέχρι τώρα τα ημερολόγια είχαν εκδοθεί μόνο στα γερμανικά, η νέα έκδοση δίνει για πρώτη φορά την δυνατότητα στο ευρύ κοινό να έχει πρόσβαση στα προσωπικά ημερολόγια του Αϊνστάιν.

Τα ημερολόγια αυτά του Αϊνστάιν δεν προορίζονταν προς δημοσίευση, καθώς οι ειδικοί πιστεύουν ότι τα έγραφε με σκοπό να τα διαβάσουν οι κόρες της συζύγου του, οι οποίες βρίσκονταν στο Βερολίνο.

Κατά τον Ρόζενκραντς, το γεγονός ότι ο Αϊνστάιν χαρακτήριζε ορισμένες Ασιατικές φυλές, όπως οι Κινέζοι μεταξύ άλλων, ως κατώτερες καθώς και η πεποίθησή του ότι άλλες φυλές μπορούσαν να αποτελέσουν απειλή (όπως φαίνεται να πίστευε για τους Κινέζους και τον κίνδυνο να αντικαταστήσουν τις υπόλοιπες φυλές), καθιστούν τα σχόλια του ξεκάθαρα ρατσιστικά και ξενοφοβικά.

Οι αποκαλύψεις αυτές έχουν προκαλέσει σύγχυση διεθνώς, καθώς ο Αϊνστάιν και οι δηλώσεις του έχουν αποτελέσει ανθρωπιστικά σλόγκαν και σύμβολα εδώ και χρόνια.

Περί τίνος πρόκειται;

Για μια πιπεράτη διαφήμιση του βιβλίου The Travel Diaries of Albert Einstein The Far East, Palestine, and Spain, 1922 – 1923, μετάφραση από τα Γερμανικά στα Αγγλικά και επιμέλεια από τον Ze’ev Rosenkranz.

Ο Αϊνστάιν μαζί με την μετέπειτα δεύτερη γυναίκα του Έλσα έκανε ένα ταξίδι πεντέμισι μηνών στην Ανατολή με δύο σύντομους σταθμούς σε Χονγκ Κονγκ και Σιγκαπούρη, δυο μικρές στάσεις στην Κίνα, διαλέξεις έξι εβδομάδων στην Ιαπωνία, δωδεκαήμερη επίσκεψη στην Παλαιστίνη και επίσκεψη τριών βδομάδων στην Ισπανία.

Στη διάρκεια του ταξιδιού κράτησε ημερολόγιο, στο οποίο κατέγραψε τις αυθόρμητες εντυπώσεις του για τους καινούργιους τόπους, την ομιλία του για την ίδρυση του Εβραϊκού Πανεπιστήμιου της Ιερουσαλήμ, στο οποίο κληροδότησε τα πνευματικά του δικαιώματα, το γκάρντεν πάρτι που έδωσε προς τιμήν του ο Ιάπωνας Αυτοκράτορας και τις συναντήσεις του με επώνυμους των χωρών που επισκέφτηκε, όπως ο Βασιλιάς της Ισπανίας. Μέσα σ’ αυτές τις σημειώσεις υπάρχουν και οι μη ορθές πολιτικά απόψεις του για τους κινέζους και για την –Αϊνστάιν είν’ αυτός– θηλυκότητα των γυναικών στην Κίνα. Και όλα αυτά να σκάνε μύτη ανάμεσα στις εικασίες του για το πρόβλημα βαρύτητας – ηλεκτρομαγνητισμού που επανέρχεται ξανά και ξανά ή εικονογραφήσεις του καπνίζοντος δευτερεύοντος ηφαιστείου του Στρόμπολι, όπως αυτό φαίνεται από τη θάλασσα, αλλά και ευάρεσκα σχόλια για ένα βιβλίο που του είχε προτείνει ο Οπενχάιμερ.

Ας μην πάρει ιδιαίτερη έκταση, αυτή την περίοδο με τα αυξημένα πατριωτικά ανακλαστικά μας, το ακόλουθο απόσπασμα κατά τον περίπλου της Σικελίας, που διατύπωσε στο ημερολόγιο παρατηρώντας το δομημένο περιβάλλον:

«μια αποτίμηση: Ανατολή. Η θερμοκρασία ανεβαίνει αδυσώπητα. Υποθέτω ότι οι Αρχαίοι Έλληνες και Εβραίοι ζούσαν σε πιο ήπια ατμόσφαιρα. Δεν υπάρχει σύγκλιση ότι η νοήμων ζωή έχει μετατοπιστεί στα βόρεια».

Αντίθετα, ας προβληθεί η εικόνα της Κρήτης από το καράβι:

«Η ατμόσφαιρα απόλυτα διαφανής. Επτάμισι το πρωί, ορατά τα βραχώδη κρητικά όρη, πέφτουν απότομα στη θάλασσα».

Το κεφάλαιο που διάβασα και σχολιάζω σε pfd εδώ.

Συμπέρασμα

Οι επιφανείς προσωπικότητες οφείλουν να ενδοσκοπούν και στον ύπνο και στον ξύπνιο μέσα στα πλαίσια της πολιτικής ορθότητας. Και να μην αφήνουν γραπτά τεκμήρια!

Loading

Subscribe
Ειδοποίηση για
17 Σχόλια
Inline Feedbacks
Όλα τα σχόλια
Διονύσης Μάργαρης
Αρχισυντάκτης
18/06/2018 4:32 ΜΜ

Και ποιοι είναι οι δέκα σοφοί,  σύμφωνα με το Πανεπιστήμιο της Σαγκάης;