τα σχολικά βιβλία αναφέρουν τον «πατέρα της Σύγχρονης Χημείας» Αντουάν Λουί Λαβουαζιέ (1743 – 1794), άλλα πάλι τον εγγλέζο Τζόζεφ Πρίστλι (1733 – 1804)
οι ιστορικοί της επιστήμης στην παρασκευή του Οξυγόνου εμπλέκουν και έναν τρίτο, τον γερμανό Καρλ Βίλχελμ Σέελε (1742 – 1786) που εργάστηκε και διεύθυνε φαρμακεία στο Γκέτεμποργκ, το Μάλμε, τη Στοκχόλμη, την Ουψάλα και τελικά στο Κόπιγκ, πόλη κοντά στην Στοκχόλμη, γι αυτό εκλαμβάνεται και ως σουηδός
ο Σέελε παρασκεύασε το «αέριο της ζωής» απ’ το κιννάβαρο (οξείδιο του υδραργύρου), όμως ο «μαζεμένος» χαρακτήρας του, που του απέδωσε τον χαρακτηρισμό «ο καλόγερος της Χημείας» αλλά και η ερμητική για την τότε επιστημονική κοινότητα σουηδική γλώσσα στην οποία κοινοποίησε τα ευρήματά του, τον περιθωριοποίησαν στην κούρσα της ανακάλυψης
εξ άλλου ο σύντομος βίος του, που διακόπηκε από εισπνοή αναθυμιάσεων προερχόμενων από ενώσεις αρσενικού και κυανίου, δεν του έδωσε περιθώρια να διεκδικήσει την προτεραιότητα στην ανακάλυψη. Το μόνο που πρόκανε ήταν να παντρευτεί τρεις μέρες πριν πεθάνει, τη Σάρα Μαργαρίτα Πολ, οικονόμο του και χήρα του προηγούμενου ιδιοκτήτη του φαρμακείου του στο Κόπιγκ, ώστε να δικαιούται να τον κληρονομήσει
για πρόσωπα της κοινωνικής τάξης της φραου Πολ δύσκολα φιλοτεχνούνται πορτρέτα την εποχή που ανασυγκροτούμε. Πάντως εμείς δεν βρήκαμε
περίπου τρία χρόνια μετά τον Σέελε, το 1774, και ανεξάρτητα απ’ αυτόν αλλά με παρόμοια μέθοδο, ο Πρίστλι απομόνωσε στο Μπίρμινχαμ, ένα συστατικό του αέρα που ενίσχυε την καύση και την αναπνοή των πειραματόζωων ποντικών. Μετά πήγε στο Παρίσι όπου ενημέρωσε, μεταξύ άλλων και τον Λαβουαζιέ για την επιτυχία του
Πρίστλι: η κατευθυνόμενη θέρμανση του HgO με ηλιακό φώς μέσω συγκλίνοντος φακού
ο Πρίστλι υπήρξε σημαντικός διανοούμενος της εποχής του. Ήταν ιερέας μιας προτεσταντικής εκδοχής, αυτής των «Ουνιταριστών», που απέρριπταν το τρισυπόστατο της θεότητας αλλά και το Προπατορικό Αμάρτημα ενώ απέδιδαν έμφαση στον κοινωνικό χαρακτήρα της θρησκείας. Η εξειδίκευση αυτών των αντιλήψεων στην πολιτική της εποχής ήταν ριζοσπαστική. Ο Πρίστλι διακήρυξε ότι η εξουσία θα πρέπει να έχει λαϊκή αντιπροσώπευση, υπερασπίστηκε την ανεξαρτησία των αποίκων στην Αμερικάνικη Επανάσταση και στήριξε με θέρμη τη Γαλλική Επανάσταση
τίμημα των επιλογών του ήταν ο εμπρησμός του σπιτιού του στο Μπίρμινχαμ από φανατικούς εθνικιστές κατά τη δεύτερη επέτειο άλωσης της Βαστίλης, το 1791
μια απ τις αναπαραστάσεις του εμπρησμού
αυτή η ασφυκτική ατμόσφαιρα τον ανάγκασε τρία χρόνια μετά τον εμπρησμό με τη συνδρομή του Φραγκλίνου να επιλέξει τη φιλόξενη γη των Ηνωμένων Πολιτειών μαζί με τη διανοούμενη γυναίκα του, τη Μαίρη, χωρίς να επιστρέψει έκτοτε στην Αγγλία
η πλούσια διανοητική παραγωγή του αποτιμάται σε 50 θεολογικές εργασίες, 18 εργασίες για την εκπαίδευση, 18 κοινωνικές – πολιτικές πραγματείες και 50 εργασίες για τη Χημεία που συνοδεύονταν από 12 επιστημονικά βιβλία. Στην εποχή του υπήρξε γνωστός για την επινόηση και την παρασκευή του ανθρακούχου νερού ως υποκατάστατου του μεταλλικού νερού των ιαματικών πηγών
η δημοσιοποίηση των ευρημάτων του Πρίστλι και η δημόσια υποστήριξή τους στην «Πόλη του φωτός» κινητοποιεί τον Σέελε να αποστείλει γράμμα τον Λαβουαζιέ σχετικά με τα δικά του αγνοημένα αλλά πρωθύστερα ευρήματα και τις μεθόδους που ακολούθησε
όπως φαίνεται, ο επιστημονικός ανταγωνισμός αποτελεί ένα απ τα προπατορικά αμαρτήματα αυτού που λέμε επιστήμη
Οξυγόνο κι Επανάσταση
το μοντέλο που “κυκλοφορεί” αυτή την εποχή για τις χημικές διεργασίες προέρχεται απ’ το αλχημιστικό παρελθόν της επιστήμης αφού σχετίζεται με ένα απ τα τέσσερα αρχετυπικά στοιχεία που τους απέδιδαν την συγκρότηση της ύλης, το πυρ, που στη συγκεκριμένη εκδοχή ονομαζόταν «φλογιστό»

όταν ένα υλικό καίγεται, ελευθερώνει φλογιστό, δηλαδή το ξύλο είναι πλήρες με αυτή την αβαρή και αόρατη ουσία και είναι αυτή που το καθιστά εύφλεκτο
κατά την καύση του ξύλου το φλογιστό ελευθερώνεται στην ατμόσφαιρα ενώ η στάχτη δεν περιέχει καθόλου από δαύτο. Αντίστοιχα, το ορυκτό αιματίτης όταν επεξεργαστεί με κάρβουνο γεμίζει φλογιστό και γίνεται ο χρήσιμος σίδηρος. Ένδειξη της σταδιακής απώλειας του φλογιστού αποτελεί η οξείδωσή του
εδώ ακριβώς εντοπίζεται η διαφοροποίηση του ερευνητικού προγράμματος του Λαβουαζιέ απ αυτά των Σέελε και Πρίστλι. Οι τελευταίοι θεωρούν ότι το αέριο που προέκυψε με τη θερμική επεξεργασία του οξειδίου του υδραργύρου είναι «αποφλογιστής αέρας», δηλαδή αέριο που διευκολύνει την ελευθέρωση του φλογιστού από τα θερμαινόμενα σώματα
μια απ τις διατάξεις με τις οποίες ο Λαβουαζιέ αμφισβήτησε το φλογιστό
αντιθέτως, ο Λαβουαζιέ με ιδιαίτερα προσεκτικές ογκομετρήσεις και ζυγίσεις δείχνει ότι τα σώματα που καίγονται όχι απλώς δεν χάνουν τίποτε, αντιθέτως αυξάνουν τη μάζα τους. Έτσι υπονόμευσε το μοντέλο του φλογιστού και πρότεινε ότι το αέριο που αναδείχθηκε, αποτελεί συστατικό του αέρα και διευκολύνει τις κάθε είδους καύσεις. Το διαφοροποίησε από τον «αποφλογιστή αέρα» βαφτίζοντάς το με το σημερινό του όνομα που έχει, βεβαίως, ελληνικές ρίζες: Οξυγόνο (οξύς + γένος)
δεν θα πρέπει να παραγνωριστεί ότι και οι τρεις προσπάθειες που περιγράψαμε είχαν στηριχθεί σ ένα ευφυές ενδιάμεσο βήμα, τη σύνδεση της καύσης με την ζωική αναπνοή και τη σκουριά
η προσέγγιση Λαβουαζιέ μεθοδολογικά, δηλαδή με τη χρήση λεπτών ποσοτικών χειρισμών, αλλά και εννοιολογικά με την σταδιακή αμφισβήτηση ενός απ τα αλχημιστικά μοντέλα σηματοδότησε αυτό που λέμε «Σύγχρονη Χημεία» γι αυτό και έγινε αποδεκτός ως ο «Πατέρας» της
οι ιστορικοί της επιστήμης επισημαίνουν μια παράμετρο που αμφισβητεί τις γραμμικές αναγνώσεις της επίδρασης των κοινωνικών πεποιθήσεων και στάσεων στο επιστημονικό έργο. Ο Λαβουαζιέ, ο πρωτεργάτης της Επανάστασης στη Χημεία, υπήρξε πολιτικά συντηρητικός. Αντίθετα, ο κοινωνικά ριζοσπαστικός Πρίστλι, ως επιστήμονας ακολούθησε συντηρητικές προσεγγίσεις
συμβολική «σταύρωση» του Πρίστλι – τον ακολουθεί ο σατανάς: “ο προδοτικός αντάρτης και ταραχοποιός του Μπέρμιγχαμ”
ένα όχι και πολύ γνωστό συνακόλουθο της ανακάλυψης του Οξυγόνου, εξελίχθηκε το 2001, έτος εορτασμού των εκατό χρόνων απονομής των πρώτων βραβείων Νόμπελ, που βεβαίως θεσπίστηκαν και χρηματοδοτήθηκαν από ένα χημικό, τον Άλφρεντ Νόμπελ (1833 – 1896). Αυτή τη χρονιά συστάθηκε στη Στοκχόλμη μια επιτροπή για να προετοιμάσει την απονομή ενός συμβολικού Νόμπελ Χημείας, σ εκείνον ή σ εκείνους τους χημικούς που υπήρξαν πρωτοπόροι πριν το 1901, όπως ο Ντάλτον, ο Γκιμπς, ο Παστέρ και οπωσδήποτε ο Μεντελέγιεφ
αυτή η επιτροπή, αποτελούμενη από τέσσερεις χημικούς και μια ιστορικό της επιστήμης, θεώρησε ως σημαντικότερη συμβολή στη Χημεία πριν το 1901 την ανακάλυψη του Οξυγόνου, οπότε αναγκάστηκε να αξιολογήσει τι είναι πιο σημαντικό:
η πρωτιά στην παρασκευή του Οξυγόνου ή αναγνώριση του νέου στοιχείου μέσα στο ορθό ερμηνευτικό πλαίσιο
το Οξυγόνο στη σκηνή
τα θέματα που συζητήθηκαν στις συνεδριάσεις της επιτροπής, σύμφωνα με τα πρακτικά που κράτησε η ιστορικός της επιστήμης ήσαν:
το επιχείρημα της αύξησης του βάρους των στερεών προϊόντων της καύσης δεν υπήρξε άμεσα πειστικό αφού η αμφισβήτηση του φλογιστού υπονόμευε και τα υπόλοιπα επιστημονικά μοντέλα της εποχής, όπως το μαγνητικό και το ηλεκτρικό ρευστό. Η αποδοχή τέτοιων ρευστών δεν εγκατέλειψε την επιστήμη μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, αφού το καλορικό ρευστό το εισηγήθηκε ο ίδιος ο Λαβουαζιέ και ο αιθέρας εγκαταλείφτηκε με την επανάσταση της Ειδικής Σχετικότητας
οι επιστημονικές ιδέες γονιμοποιούνται ταυτόχρονα από πολλά άτομα. Κρίσιμη παράμετρος είναι η κοινωνική, οικονομική και τεχνολογική ωριμότητα της εποχής που συντελείται η κάθε ανακάλυψη. Αυτές οι παράμετροι ευνοούν ή δυσκολεύουν την γονιμοποίηση των νέων επιστημονικών ιδεών
η επικοινωνία των επιστημονικών ιδεών τις βοηθάει να εξελιχθούν αλλά ενέχει και τον κίνδυνο να επωφεληθούν άλλοι απ τις εμπνεύσεις των πρωτοπόρων
σπουδαία επιστήμη μπορεί να αναδειχθεί είτε σε εξαιρετικά οργανωμένα εργαστήρια, όπως αυτό του Λαβουαζιέ, είτε στο εργοστάσιο ζυθοποιίας που φιλοξένησε τους πειραματισμούς του Πρίστλι, ακόμα και στα ταπεινά παρασκευαστήρια των φαρμακείων που εργάστηκε ο Σέελε
αποτελεί παράβαση της επιστημονικής ηθικής το ότι ο Λαβουαζιέ δεν μνημόνευσε τις παρασκευές Οξυγόνο που προηγήθηκαν της δικής του, ενώ τις γνώριζε;
μπορούν να γονιμοποιηθούν ενδιαφέρουσες επιστημονικές ιδέες ενώ βασίζονται σε μη έγκυρο επιστημονικό πλαίσιο;
η ανασυγκρότηση του παρελθόντος πιστοποιεί πως η επιστήμη υπήρξε ανέκαθεν «ανταγωνιστικό άθλημα». Το βασικό κίνητρο των επιστημόνων μοιάζει με αυτό των αθλητών σε ψηλό επίπεδο: είναι η πρωτιά που συνοδεύεται απ την επίγνωση ότι ο δεύτερος δεν παίρνει τίποτα
τέλος, έγινε μνεία στο ρόλο των γυναικών – συντρόφων των πρωταγωνιστών στην εξέλιξη του επιστημονικού τους έργου, ακόμα και σε περιόδους με υποβαθμισμένο τον ρόλο της γυναίκας
Μαρί Aν Πολζ – Λαβουαζιέ & Μαίρη Πρίστλι
…………………………………………………………………………………………………………………
αναγνώστη, εσύ που προσπέλασες την ανάρτηση μέχρι αυτό το σημείο, έχοντας εν τω μεταξύ οξύνει τη διαίσθησή σου με τις απαιτητικές αναρτήσεις του ηλεκτρομαγνητισμού σε 3D περιβάλλοντα ….
… μάλλον θα έχεις “κλωτσήσει” με τη συγκρότηση αυτής της επιτροπής που συνεδρίασε για να απονείμει τα ρετρό-νόμπελ, το 2001 και δεν είχες μάθει τίποτα για το έργο της
καλά κάνεις και εμπιστεύεσαι τη διαίσθησή σου!
η ανάρτηση συνοψίζει το θεατρικό έργο «Οξυγόνο» που γράφτηκε απ τους Καρλ Τζεράσι και Ρόουλαντ Χοφμαν, το 1999
αν η ήδη επιβεβαιωμένη διαίσθησή σου αμφισβητήσει και τα ιστορικά στοιχεία ή τα επιχειρήματα που αντάλλαξαν οι ήρωες του έργου, τώρα θα πρέπει να την χαλιναγωγήσεις – εδώ λάθεψε
κάτω, οι ιστορικοί ήρωες και οι γυναίκες-συνεργάτιδές τους – πάνω, οι επινοημένοι ήρωες της επιτροπής των ρετρό-νόμπελ
η επιστήμη ως αφήγηση
ο Τζεράσι (1923 – 2015), που εικονίζεται αριστερά, γεννήθηκε στη Βιέννη και έκανε εγκύκλιες σπουδές στη Σόφια όπου εργάστηκε ο εβραίος πατέρας του ως αφροδισιολόγος. Το αντισιωνιστικό κύμα που εντάθηκε με τον του Β Παγκόσμιο Πόλεμο τον οδήγησε στις ΗΠΑ, όπου σπούδασε Χημεία, έγινε καθηγητής στο Στάφορντ και είναι γνωστός για τη συμβολή του στο χάπι αντισύλληψης, αυτό που μονολεκτικά αναφέρεται ως «χάπι». Ταυτόχρονα ασχολήθηκε με την αφηγηματική τέχνη, έγραψε θεατρικά έργα, μελέτες για τη χρήση της θεατρικής πράξης στην εκπαίδευση και ασχολήθηκε επιτυχώς και με την εκλαΐκευση της επιστήμης
ο Χόφμαν, που εικονίζεται δεξιά, είναι αντιπροσωπευτικό τέκνο του Ολοκαυτώματος. Γεννήθηκε από εβραϊκή οικογένεια στο πολωνικό Ζόλοτσιβ, το 1937, που σήμερα ανήκει στην Ουκρανία. Ο πατέρας του, πολιτικός μηχανικός, εκτελέστηκε απ τους γερμανούς για τη συμμετοχή του σε εξέγερση στο στρατόπεδο συγκέντρωσης όπου είχε περιοριστεί. Ο ίδιος και η μητέρα του πέρασαν 19 μήνες κρυμμένοι σε αποθήκη σχολείου. Σ αυτή την αποθήκη έμαθε απ τη δασκάλα μητέρα του τα πρώτα του γράμματα. Το 1949 μετανάστευσαν στις ΗΠΑ, όπου σπούδασε Χημεία και σταδιοδρόμησε ως θεωρητικός χημικός στο Κορνέλ. Κατασκεύασε στερεοχημικά μοντέλα οργανικών και ανόργανων μορίων με μεγάλη προβλεπτική ικανότητα. Γι αυτές τις εργασίες του τιμήθηκε με το Νόμπελ Χημείας του 1981, μαζί με τον γιαπωνέζο Κενίτσι Φουκούι. Ενδιαφέρθηκε και αυτός για την εκλαΐκευση της επιστήμης, τη φιλοσοφία και την ποίηση. Η επόμενη φωτογραφία πιστοποιεί ότι έχει προσωπική εμπειρία για τους χώρους που εξελίσσεται το θεατρικό «Οξυγόνο»
οι εβραϊκής καταγωγής επιστήμονες και διανοούμενοι της Κεντρικής & Ανατολικής Ευρώπης του Μεσοπολέμου κουβαλούν ως οικογενειακή – βιωματική παράδοση τη σημασία των κοινωνικών γεγονότων στην πνευματική παραγωγή αλλά και την επίγνωση για τη σκληρή ανταγωνιστική διαδρομή που οφείλει να διανυθεί μέχρι να κατακτηθεί η επόμενη κορυφή αυτής της ατέλειωτης πορείας
οι Τζεράσι & Χόφμαν έχουν αυτοπεποίθηση για όσα πέτυχαν, έτσι μπορούν να αυτοσαρκάζονται: «η ιστορία της επιστήμης αποτελεί το αντικείμενο των επιστημόνων όταν στερέψουν από επιστημονικές ιδέες»
και οι δυο πιστεύουν ότι θα πρέπει να μαθαίνουμε τους μαθητές μας πως συμπεριφέρονται οι επιστήμονες, τις φιλοδοξίες τους, τα αστεία τους, τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν με τα επιστημονικά περιοδικά, τις σχέσεις τους με τους χρηματοδότες και με τα «λευκά κολάρα» που ανακατεύονται στη δουλειά τους
οι άλλες εναλλακτικές που “κυκλοφορούν”, είτε προπαγανδίζουν την ατομική ευδοκίμηση ερήμην της κοινωνίας είτε είναι μηδενιστικές ή “ψεκασμένες” και δυστυχώς, αυτές κυριαρχούν στη λαϊκή συνείδηση
ο “σπασίκλας” – το “επιστημονικό ατύχημα” – ο “τρελός επιστήμονας”
τέλος, η επιστήμη στο θέατρο δεν πρέπει να σχετίζεται μόνο με την πραγματική επιστήμη αλλά κυρίως με τους πραγματικούς επιστήμονες
……………………………………………………………………………………………..
για το θεατρικό «Οξυγόνο» έμαθα απ την Ελένη Δανίλη
μετά διαπίστωσα ότι το κείμενο του έργου υπάρχει στο ηλεκτρονικό αποθετήριο του Τμήματος Φυσικοχημείας του Χημικού Αθηνών, χωρίς όμως να βρίσκω προφανή ίχνη για κάποιο ανέβασμά του στη χώρα
παρότι, το έργο παίχτηκε πολλές φορές με την ευκαιρία συνεδρίων Χημείας, αλλά και ανεξάρτητα από επιστημονικές εκδηλώσεις, στις ΗΠΑ, την Αγγλία, τη Γερμανία, τον Καναδά και τη Νέα Ζηλανδία, στη Βραζιλία, στην Ιαπωνία και την Κορέα, στην Αυστρία, την Βουλγαρία και την Πορτογαλία, ενώ δραματοποιήθηκε ως ραδιοφωνικό θέατρο απ το BBC και τη γερμανική ραδιοφωνία
αν η ανάρτηση κίνησε το ενδιαφέρον σου, μπορείς να παρακολουθήσεις το «Οξυγόνο» στην εκδοχή του Madison’s University Theatre, που έχει έδρα το Ουισκόνσιν
![]()




Καλημέρα Γιώργο.
Πολύ μεγάλο θέμα, αφού μόνο εσύ μπορείς να συνδέεις τόσα πολλά πράγματα, σε μια ανάρτηση!!! Μπράβο!
Μετά από όλα αυτά, κρατώ το “ηθικό δίδαγμα”:
“θα πρέπει να μαθαίνουμε τους μαθητές μας πως συμπεριφέρονται οι επιστήμονες, τις φιλοδοξίες τους, τα αστεία τους, τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν με τα επιστημονικά περιοδικά, τις σχέσεις τους με τους χρηματοδότες και με τα «λευκά κολάρα» που ανακατεύονται στη δουλειά τους”
Η ίδια η ζωή όταν γίνεται ” ιστορία ” είναι συγκλονιστική ! Γιώργο, εξαιρετικά ενδιαφέρουσα αφήγηση!
Το σχόλιο του Διονύση με κάλυψε πλήρως σε σχέση με τους μαθητές.
Διαβάζοντας το κείμενό σου Γιώργο, καταλαβαίνει κανείς ότι το ερώτημα του τίτλου του λίγη σημασία έχει. Η απόδοση της πατρότητας μιας ανακάλυψης είναι μια άχαρη “γραφειοκρατική” πράξη με ασαφή συχνά κριτήρια, η οποία αντί να φωτίζει τη διαδικασία παραγωγής επιστημονικής γνώσης, την απογυμνώνει από τις πλούσιες συνιστώσες της. Ο Newton σε επιστολή του το 1776 στον μετέπειτα εχθρό του Robert Hooke έγραφε το γνωστό: “αν έχω κοιτάξει μακρυά, είναι γιατί στάθηκα σε ώμους γιγάντων”. Νομίζω ότι η συγκεκριμένη φράση πάει γάντι, σε όποιον ενδιαφέρεται για το πώς παράγεται η επιστήμη. (Βέβαια στην περίπτωση της διαμάχης Newton – Leibniz περί ανακάλυψης του λογισμού, ο πρώτος δεν υπήρξε και τόσο ευγενής…)
Ως αντίδωρο για το πλούσιο κείμενό σου, κάτι από έναν συμπατριώτη του Lavoisier.
καλησπέρα Στέλλα, γεια σας παιδιά
εγώ ξεκινώντας απ το υλικό της ανάρτησης, ενδιαφέρθηκα
για τις ικανοποιητικές προβλέψεις που προέκυψαν από εν τέλει λάθος μοντέλα,
όπως ο γεωκεντρισμός του Κλαύδιου Πτολεμαίου που απέδωσε προβλέψεις που διευκόλυναν την ναυσιπλοΐα αλλά και τη σύνταξη ημερολογίων
το ίδιο και η ανάπτυξη του Περιοδικού Πίνακα με βάση τα Α.Β. των στοιχείων
ίσως και οι εξισώσεις της ρευστομηχανικής που εξελίχθηκαν κατά τη μελέτη της κυματικής διάδοση του φωτός και στηρίχθηκαν στην υπόθεση του αιθέρα
απ την άλλη,
υπάρχουν και λανθασμένες προβλέψεις στηριγμένες σε ορθά μοντέλα για τις οποίες προβλέψεις κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε,
όπως ο σχεδιασμός του ταξιδιού του Κολόμβου για τις Ινδίες
το κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε είναι βέβαια σχετικό
αφού δε ρωτήθηκαν και οι ιθαγενείς των Δυτικών Ινδιών
ευχαριστώ για την ομώνυμη μουσική του Ζαρ
ψάχνοντας για να ανταποδώσω δεν απάντησα κάτι που να μου ταιριάζει στο αυτί
για να μην πάει χαμένη η προσπάθεια:
ένα νταχτιρντίδικο ινδικό
ίσως και το «αμερικάνικο οξυγόνο», για το κλιπ του
Νταχτιρντίδικο μεν,,,

αλλά και
ντουνιάς πολύς και μαραζιάρης
Η αφήγησή σου Γιώργο είναι απλά … καταπληκτική!!!
Περιμένω την επόμενη ανάρτησή σου (ελπίζω σύντομα)!!!!
καλησπέρα Αντώνη
οι αφηγήσεις που σχετίζονται με την Επιστημονική Επανάσταση στη Χημεία, κερδίζουν επειδή δεν είναι τόσο γνωστές όσο οι αντίστοιχες της Επιστημονικής Επανάστασης στη Φυσική (ηλιοκεντρισμός – Γαλιλαίος – Νεύτων)
μιας Επιστημονικής Επανάστασης που προηγήθηκε σχεδόν δυο αιώνες απ την αντίστοιχη στη Χημεία, γι αυτό ίσως και ιστορήθηκε πιο πολύ
Αντώνη να προσθέσω ότι στο βίντεο της παράστασης υπάρχουν ιδέες για το πώς μπορούν να ενταχθούν πειράματα μέσα στην δραματική εξέλιξη
Γεια σου Γιώργο.
Το θέμα επιστήμη-κοινωνία-επιστήμονες απασχολεί πολλές ειδικότητες αλλά και πολλούς μεγάλους επιστήμονες από πάρα πολλές πλευρές, από πολύ παλιά.
Όσον τουλάχιστον αφορά τα άτομα επιστήμονες, όπως, νομίζω, και μεγάλους λογοτέχνες καλλιτέχνες η μεγαλοσύνη και μικρότητες πολλές φορές είναι αξεδιάλυτες.
Θεωρώ πολύ αξιόλογες τις επισημάνσεις του κειμένου.
«η ανασυγκρότηση του παρελθόντος πιστοποιεί πως η επιστήμη υπήρξε ανέκαθεν «ανταγωνιστικό άθλημα».»
«οι ιστορικοί της επιστήμης επισημαίνουν μια παράμετρο που αμφισβητεί τις γραμμικές αναγνώσεις της επίδρασης των κοινωνικών πεποιθήσεων και στάσεων στο επιστημονικό έργο.»
«Κρίσιμη παράμετρος είναι η κοινωνική, οικονομική και τεχνολογική ωριμότητα της εποχής που συντελείται η κάθε ανακάλυψη.»
«μνεία στο ρόλο των γυναικών – συντρόφων των πρωταγωνιστών στην εξέλιξη του επιστημονικού τους έργου»
Ο γλαφυρός και πολύπλευρος τρόπος αντιμετώπισης των θεμάτων που παρουσιάζεις είναι πλέον δεδομένος.
Και πάλι μας έδωσες μια πάρα-πάρα πολύ καλή δουλειά.
καλημέρα Άρη
τα καλά σου λόγια μ ενθαρρύνουν να κοινοποιήσω στο «υλικονετ»
το συμπέρασμα του Βασίλη Παππά για τη «μετακένωση», όπως την χαρακτήριζε ο δάσκαλός του Γιάννης Καράς, των επιστημονικών μοντέλων που διαχειρίζεται η ανάρτηση στο ελληνόφωνο «φιλομαθές» κοινό στις αρχές του 19ου αιώνα, πριν την Επανάσταση:
η θεωρία «Περί Θερμαντικού» όπως καταγράφεται στα έντυπα βιβλία φυσικής ειδικά στην περίοδο μετά το 1800, παραπέμπει στη χημική επανάσταση και στα άλματα που επιτελούνται στην ευρωπαϊκή επιστημονική σκέψη
τα τρία αριστοτελικά στοιχεία που αντιπροσώπευαν τις τρεις φυσικές καταστάσεις της ύλης – γη, νερό, και αέρας – διαλύθηκαν στα χημικά εργαστήρια. Το νερό βρέθηκε να είναι ένωση απλουστέρων στοιχείων, ο αέρας μίγμα αερίων και η γη αποτελείται από ποικιλία «γαιών» που αναλύονται με τη βοήθεια του πυρός (σύμφωνα με τον Κ. Βαρδαλάχο , στη Φυσική Πειραματική του, το 1812)

μόνο το πύρ , δηλαδή η θερμότητα παρέμενε ένας γρίφος
το θερμαντικό θεωρείται απλή ουσία, ρευστή και αβαρής, παρέμενε όμως μια ανωμαλία στον κατάλογο των χημικών στοιχείων του Λαβουαζιέ
αλλά όπως σημειώνεται στο πρόλογο της Χημικής Φιλοσοφίας» του Α. Φ. Φουρκροά – Εκ Γραικισθείσα απ’ τον Άνθιμο Γαζή το 1802
«Αι πρόοδοι της Χημικής όμως είναι θαυμάσιοι … πανταχόθεν εισρέουσιν… Εφημερίδες καί Χρονικά της Χημικής με νέας ειδήσεις καί νέα Πειράματα… Αι Σοφαί Εταιρείαι κοινούσι καί αυταί τά αποτελάσματα των πειραμάτων των. Καί βλέπει τινάς αυτήν τήν Επιστήμην νά προχωρη μέ γιγαντια πηδήματα»
επομένως, τα μαντάτα της Επανάστασης στη Χημεία πέρασαν γρήγορα στα ελληνικά
Καλημέρα Γιώργο.
“το θερμαντικό θεωρείται απλή ουσία, ρευστή και αβαρής, παρέμενε όμως μια ανωμαλία στον κατάλογο των χημικών στοιχείων του Λαβουαζιέ”
Ίσως ο τοκετός ήταν δύσκολος γιατί έκρυβε μέσα του την πανάκριβη κόρη που ονομάστηκε ενέργεια.
Δική μου ψιλοχαζή υπόθεση.
η υπόθεσή σου Άρη ταυτίζεται με την ιστορική προσέγγιση που ασπαζόμαστε σήμερα
συνεχίζω την αντιγραφή απ’ τη μελέτη του Βασίλη (Παππά) – οι επισημάνσεις δικιές μου
στην αντίπερα όχθη ο Benjamin Thomson, Κόμης του Rumford (1753-1814) απορρίπτει τη θεωρία του αβαρούς ρευστού της θερμότητας το 1798 , με το επιχείρημα ότι η θεωρία αυτή δεν μπορεί να εξηγήσει την ανάπτυξη θερμότητας από τριβή. Θεωρεί τα θερμικά φαινόμενα ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης ανάμεσα στις σωματιδιακές κινήσεις της ύλης και στις ταλαντώσεις ενός περιβάλλοντος αιθέρα. Με βάση τον δυισμό ύλης-αιθέρα ,συμπεραίνει ότι οι ταλαντώσεις της αιθέριας «ατμόσφαιρας» που περιβάλλει τα σωμάτια της ύλης μεταδίδονται στον περιβάλλοντα αιθέρα και τελικά, στα άλλα σωματίδια της ύλης.
αυτή η γόνιμη περίοδος κλείνει με τον Jean Baptiste Joseph Fourier (1768-1830) με το «Theorie analytique de la chaleur», (1822), έργο θεμελιώδους σημασίας αφού εισάγει μια θεωρητική προσέγγιση των φυσικών φαινομένων μέσα από μαθηματικές αρχές. Ο Φουριέ επικέντρωσε την προσοχή του στη μαθηματική μορφή της διαφορικής εξίσωσης για τη διάχυση της θερμότητας μεταξύ των μορίων ενός σώματος, χωρίς να προϋποθέτει ένα φυσικό μοντέλο για την αναπαράσταση της ροής της θερμότητας
η προσέγγισή του έθεσε τις βάσεις για τη μεταγενέστερη μαθηματική φυσική και τη διερεύνηση των φυσικών φαινομένων σε μικροσκοπικό επίπεδο με μαθηματικά μοντέλα με εφαρμογές στην ηλεκτροστατική θεωρία πεδίου, τη θεωρία του αιθέρα, την κινητική θεωρία του τέλους του 19ου αιώνα