Γιάννης Κυριακόπουλος

Ίσως το έχει βρει ο Κωνσταντίνος μια και αναφέρει λανθασμένες εξηγήσεις σε σωστές προβλέψεις.

Καλημέρα Αποστόλη
Στο βίντεο αυτό στο 6:36 αναφέρεται ότι ο Μύλλερ δίνει (κατά την κρίση του παρουσιαστή) λάθος εξήγηση.
Ίσως βρω το βίντεο του Μύλλερ.

Καλημέρα Γιώργο.
Πολύ καλή!
Η απάντηση που είχα γράψει στην ανάρτηση:
https://i.ibb.co/YFLkkKfD/55.png

Έτσι Γιώργο όταν θέλεις να κάνεις πλάκα δίνεις σε ενήλικα το θέμα:
https://i.ibb.co/GvzpgNhK/45.png

Αρχίζει να σημειώνει δυνάμεις και απαντά ταλαιπωρούμενος σε μια ερώτηση που η απάντηση είναι δύο σειρές χωρίς σύμβολα σχέσεις και πράξεις.

Γιώργο δυστυχώς όχι μόνο τα παιδιά αλλά και ενήλικες έχουν αποβάλλει αυτές τις λογικές. Έτσι ταλαιπωρούνται αφάνταστα για να αποδείξουν ότι η άνωση που δέχεται σώμα τυχαίου σχήματος είναι ίση με το βάρος του εκτοπιζόμενου υγρού.
Δυστυχώς….

Γιώργο Κόμη σωστά.
Γιώργο Χριστόπουλε λέγοντας “τάσι” εννοείς τον δίσκο της ζυγαριάς;
Αν ναι τότε δεν αλλάζει τίποτα. Είναι ακριβώς το ίδιο με το αν το δέναμε στον πάτο του δοχείου.
Αν εννοείς το ακίνητο μέρος της ζυγαριάς τότε ναι θα έχουμε αλλαγή.

Γιώργο (Χριστόπουλε) δεν έχει σημασία που είναι δεμένο το νήμα του φελλού.
Όπου και να δεθεί η δύναμη είναι το συνολικό βάρος.
Απλά διότι στο σύστημα μπορούμε να συμπεριλάβουμε τους βραχίονες της ζυγαριάς.

Γιώργο ας τη λύσουμε χωρίς δυνάμεις. Χωρίς άνωση. Αρχαιοελληνικά.
Ο Αρχιμήδης θα αντικαθιστούσε τον χαλκό με νερό.
Το σύστημα υπόλοιπο νερό – δοχείο δεν θα έπαιρνε χαμπάρι.
Το νερό που θα έβαζε θα ήταν βαρύτερο από τον φελλό.
Οπότε η ζυγαριά θα έγερνε αριστερά.

Η λύση που έγραψα νωρίτερα:
https://i.ibb.co/B5YmS7X5/image.png

Καλησπέρα Γιώργο.
Το δεξί τάσι δέχεται δύναμη όσο το άθροισμα των τριών βαρών.
Όχι το άθροισμα των τριών βαρών μείον την άνωση.

Γιώργο εκεί καταλήγω και εγώ στη λύση που έγραψα.
Κωνσταντίνε μάλλον έχει ιστορία το θέμα. Κατάλαβα ότι ο Μύλερ -Βεριτάσιουμ έκανε πριν χρόνια το πείραμα και έδωσε λανθασμένη εξήγηση.

Καλημέρα Κωνσταντίνε.
Με πρόλαβες.
Τη βρήκα σε άλλη ιστοσελίδα. Μου άρεσε πολύ και έδωσα μια λύση.
Φυσικά δεν την αναρτώ τώρα για να μη γίνομαι σπαστικός.

Γιώργο δεν έχει βιώματα.
Δεν δράσανε πάνω της ταυτόχρονα το ποίημα του Ελύτη ή του Ρίτσου με τη μουσική του Θεοδωράκη. Δεν κατάλαβε τη διαφορά (στροφή προς έπος) όταν μπήκαν τα κρουστά στο «κι όταν χορεύαν στην πλατεία μέσα στα σπίτια τρέμαν τα ταβάνια».
Βρίσκει όμως τεράστιο πλήθος αναφορών για τη Ρωμιοσύνη και το Άξιον εστί.

Δεν είδε ούτε…[Περισσότερα]

Καλημέρα Γιώργο.
Διονύση όταν σπρώχνουμε βράχο με κοντάρι και κινείται η βάρκα πάλι έχουμε παραμόρφωση. Τα χέρια είναι μαζεμένα στην αρχή και τεντωμένα στο τέλος.

Όταν τραβάμε σχοινί αυτό είναι μέλος του συστήματος. Κονταίνει.
https://i.ibb.co/WpGHb9zR/33.png

Το μήκος του μπλε στελέχους δεξιά μειώθηκε.

Λέγοντας “παραμορφώσιμο” εννοώ ότι όπως στο μονόζυγο μειώνουμε την απόσταση παλαμών – ώμων έτσι στην περίπτωση της φωτογραφίας μειώνει το μήκος του σχοινιού.
Κάτι ανάλογο έχουμε στο παράδειγμα με τη βάρκα του σχήματός σου.

Καλημέρα Διονύση και Κωνσταντίνε.
Διονύση είναι και το μονόζυγο και πολλά παραμορφώσιμα συστήματα.
Κωνσταντίνε μάλλον θα ψάξει για αναφορές και κριτικές και θα απαντήσει κάπως σαν “Περί ορέξεως….”

Από το πρώτο σχόλιο του άρθρου του Νίκου Σαραντάκου:
Σε λίγο, τίποτα ονλάιν δεν θα είναι «καθαρό», δηλαδή πρωτογενής πληροφορία, γνώση. Πολλά θα είναι ΑΙ εκδοχές που κάποιος που βαρέθηκε να ψάξει παραπάνω αναπάραξε (σικ, ρε!), οι οποίες τροφοδοτούν ξανά με σκουπίδια κ.ο.κ.
Μια διαρκής αύξηση εντροπίας, όπου τα σκουπίδια πολλαπλασιάζον…[Περισσότερα]

Δεν έχει το βιβλίο, δεν βρίσκει σχόλια γι’ αυτό, δεν έχει μάτια να δει ότι η γελοιογραφία δείχνει τον Άντονυ Ήντεν.
Ψάχνει και βρίσκει εν ριπή οφθαλμού κριτικές για το Μποστ πού όμως σχετίζονται με τη “Φαύστα”. Εκεί όντως σατιρίζεται ο νεοπλουτισμός.
Τις μεταφέρει αντί να πει “Δεν ξέρω”.
Μη έχοντας βιώματα μάλλον ψάχνει και βρίσκει.

Ήτανε λοιπόν ένα ποίημα του Ασημάκη Γιαλαμά που άρχιζε:
Μετά από τη νίλα την Αγγλογαλλική
σε κείνο το κανάλι που έχει η Αφρική
ο Ήντεν παρητήθη θλιμμένος και χλωμός
και τού ”γραψα τραγούδι σα νέος Σολωμός.
-Την είδες την ξανθούλα του Ήντεν μας θωριά;
-Την είδα ψες θλιμμένη, κατσούφα και βαριά.
Επήρε ο σερ Αντώνης τον πίλο τον ψηλό
εμπήκ…[Περισσότερα]

Ρωτάω για τη “Γεωγραφία της Οδύσσειας” και τοποθετήθηκε άριστα γνωρίζοντας μάλιστα το σχετικό άρθρο του Ιωάννη Κακριδή.
Ψάχνω στη συνέχεια για κάτι που είναι απίθανο να έχει ψηφιοποιηθεί.
Ρωτώ κάτι από ένα εξαιρετικά σπάνιο βιβλίο:
https://i.ibb.co/fVnX6SJP/1.png
https://i.ibb.co/mCfGmBk6/2.png

Ένας άνθρωπος θ…[Περισσότερα]