by 
η εξέλιξη της παγκόσμιας πλέον εξάπλωσης του κορονοϊού επιβάλει την περιστολή των δραστηριοτήτων των ανθρώπινων κοινωνιών
όμως η βίαιη ανατροπή της καθημερινότητας των πολιτών αλλά κυρίως ο φόβος, αναπόφευκτα οδηγούν στην απομάκρυνση από ορθολογικές προσεγγίσεις
και προκαλούν διαφοροποιήσεις και αντιστάσεις στα μέτρα που προτείνουν οι θεσμικοί φορείς, παρότι αυτές οι αποκλίσεις εδράζονται αποκλειστικά σε μεταφυσικές πεποιθήσεις,
ή ευνοούν θεραπευτικές προτάσεις με βάση “φυσικές αλοιφές” ευρέως φάσματος, που φαίνεται να λειτουργούν ως πανάκεια αφού μπορούν να είναι αποτελεσματικές ακόμα και σε ανεξερεύνητες επιστημονικά ασθένειες
σ’ αυτή την συγκυρία, κάποιοι συμπολίτες που αντιμετωπίζουν την πανδημία με την οπτική του ορθού λόγου αποφάσισαν να υλοποιήσουν μια ιδέα του Στέφανου Τραχανά για τη λειτουργία ενός Παρατηρητήριου Ψευδοεπιστήμης
μεταξύ τους γνωστοί επιστήμονες, ενδεικτικά οι: Ζούρος, Παπαματθαιάκης, Παυλίδου & Τραχανάς
που συνεργάζονται με δραστήριους φοιτητές τους, ενδεικτικά τους: Αρχοντίδη, Ξυδάκη, Σκάρλου & Τζιβρά
με σκοπό την έλλογη αντίσταση στη
«διάδοση ψευδών ειδήσεων και ψευδοεπιστημονικών ισχυρισμών που έχουν μεγάλη επιρροή και σημαντικές κοινωνικές επιπτώσεις»
γιατί,
«διαπιστώνουν ότι η ψευδοεπιστήμη “πουλάει”. Πουλάει μεταφορικά, αλλά συχνά και κυριολεκτικά. Το αντιεμβολιαστικό “κίνημα” έχει ήδη επαναφέρει τον κίνδυνο σοβαρών ασθενειών και επιδημιών που μέχρι πρόσφατα θεωρούνταν υπό πλήρη έλεγχο ή εξαφάνιση. Το εμπόριο ελπίδας με εναλλακτικές “θεραπείες” δυνητικά θανατηφόρων ασθενειών έχει οδηγήσει σε συχνά αποφευκτέες τραγωδίες, ενώ κατά καιρούς διεγείρει φαινόμενα μαζικής υστερίας. Και στο διαδίκτυο κυκλοφορούν, πλάι σε σοβαρές ιατρικές ενημερώσεις, πλήθος αστήρικτες και ενδεχομένως επικίνδυνες “ενημερώσεις”, που υπόσχονται εύκολες “θεραπείες” ή δυσφημούν ενδεδειγμένες θεραπείες και καλούν τον αναγνώστη να πάρει λάθος αποφάσεις»
και δημοσιοποιούν «την πρωτοβουλία τους για ένα Παρατηρητήριο Ψευδοεπιστήμης στο Ηράκλειο και, γενικότερα, στην Κρήτη, εστιασμένο στα τεκταινόμενα στον δημόσιο χώρο»
για μια ακόμα φορά η επιστημονική κοινότητα του Πανεπιστήμιου Κρήτης δίνει τον τόνο στη συγκυρία
θα τους παρακολουθώ καθημερινά
Γιώργο πολύ καλή (και χρήσιμη) πρωτοβουλία. Ένα σχόλιο μόνο.
Γράφεις: "η βίαιη ανατροπή της καθημερινότητας των πολιτών αλλά κυρίως ο φόβος, αναπόφευκτα οδηγούν στην απομάκρυνση από ορθολογικές προσεγγίσεις".
"Αναπόφευκτα"; Σίγουρα; Είμαστε σίγουροι ότι δεν θα μπορούσαμε να έχουμε (φτιάξει) μια κοινωνία που δεν θα παρατούσε τόσο γρήγορα τα ορθολογιστικά της εργαλεία κάθε φορά που αντιμετώπιζε μια "ανατροπή της καθημερινότητας" ή/και φόβο; Το βήμα από το "ανησυχώ για τον ιό" μέχρι το "εμπιστεύομαι ό,τι αλοιφή μου πασάρουν" είναι αναπόφευκτο;
Μήπως αυτό το "αναπόφευκτα" σημαίνει ότι η διδασκαλία της επιστήμης στην Ελλάδα δεν τα έχει καταφέρει και τόσο καλά;
γεια σου Γιώργο
"Αναπόφευκτα"; Σίγουρα;
«μήπως αυτό το "αναπόφευκτα" σημαίνει ότι η διδασκαλία της επιστήμης στην Ελλάδα δεν τα έχει καταφέρει και τόσο καλά;»
ο προβληματισμός θα έχει περισσότερο νόημα αν επεκταθεί πέρα απ’ τα εγχώρια σύνορα, αφού απ’ την κατ’ εξοχήν ορθολογική Δύση δεν εισήχθη μόνον η συμβατική επιστήμη αλλά και οι new age θεραπευτικές προσεγγίσεις, βεβαίως με λεοντή επιστημοσύνης
ένα απ’ τα κυρίαρχα στοιχεία της ανθρώπινης δραστηριότητας είναι η διαισθητική αντίληψη. Αυτή η σχετικά ασαφής έννοια που τη λέμε διαίσθηση και οδηγεί σε συμπεράσματα από ελάχιστα δεδομένα, αποτελεί το πλέον προβεβλημένο στοιχείο της επιστημονικής δραστηριότητας. Αυτό το χαρακτηριστικό διαστέλλει και η διδασκαλία της επιστήμης ως το βασικό κριτήριο που διαφοροποιεί τους «ήρωες της επιστήμης» απ’ τους λιγότερο επιφανείς εκπροσώπους της, πριν εστιάσει στη θεωρητική – φορμαλιστική διαπραγμάτευση των βασικών αρχών της επιστήμης
όχι στο μεθοδολογικό σκέλος της,
δηλαδή σ’ αυτή την άχαρη δραστηριότητα που αφορά τον έλεγχο των (συνήθως διαισθητικών) υποθέσεων,
επιπλέον, υποβαθμίζεται η ιδιαίτερα σχολαστική συζήτηση που αναδεικνύει τις οριακές περιπτώσεις όπου η υπόθεση καταρρέει, διότι εγκυμονεί να υπερφορτώσει το περιεχόμενο και να αποπροσανατολίσει τον ακροατή – μαθητή
η τυπική διδασκαλία παρακάμπτει τα δύο τελευταία διδακτικώς δύσβατα σκέλη και επιμένει να τα υπερκαλύπτει με ρητορικούς υπερθετικούς για την υπεροπλία της επιστήμης ως προς μεταφυσικές ή εναλλακτικές προσεγγίσεις,
που όμως αναδεικνύονται «πύργοι στην άμμο», όποτε επιφανείς εκπρόσωποι της επιστήμης καταθέτουν το ορθολογικό προϊόν τους στο βωμό του κερδώου Ερμή ή ως λύτρα για την κοινωνική τους άνοδο
η ευάλωτη ατομική ανθρώπινη διάσταση συνήθως αποδεικνύεται υποδεέστερη από τα πνευματικά προϊόντα της, αφού τα τελευταία προβάλλονται ως αποκλείστηκα ατομικές επιτεύξεις. Παραγνωρίζεται δηλαδή πως ο δημόσιος έλεγχος της επιστήμης και οι «ώμοι των παρελθόντων γιγάντων» περιγράφουν το επιστημονικό προϊόν, μάλλον ως συλλογική υπόθεση μιας κοινότητας, επειδή έχει βεβαίως και αυτή την ανάγκη από εμβληματικούς «ήρωες» για να εκλαϊκεύσει το προϊόν της
η διδασκαλία, από τη φύση της υπερτονίζει αυτούς τους «ήρωες» και όταν τους σχετικοποιεί το κάνει άχαρα, υπονομεύοντας το αντικείμενό της
γενικότερα, διαπλέουμε εκπαιδευτικά σε αχαρτογράφητα νερά, γεμάτα απαιτητικές προκλήσεις
για να γίνω ακόμα πιο επίκαιρος,
η τρέχουσα πρόκληση για την δημόσια, την ιδιωτική και την φροντιστηριακή εκπαίδευση αφορά την ευελιξία, την ετοιμότητα και την επάρκεια που θα επιδείξουν στην διαδικτυακή εξ’ αποστάσεως διδασκαλία, τουλάχιστον των τελειοφοίτων μαθητών
αυτή η πρόκληση με ποιους όρους θα συζητηθεί δημόσια;
με καταφυγή στις “απλές λύσεις” στις οποίες αναφέρεται ο τίτλος της ανάρτησης;
Γεια σας παιδιά, τι λέτε τώρα….
Δείτε δίπλα τι γίνετε….
"Τον δικό του ξεχωριστό τρόπο για την αντιμετώπιση του νέου κοροναϊού που εξαπλώνεται με ραγδαίους ρυθμούς σε όλο τον κόσμο, φαίνεται να έχει βρει ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.
news247 05 Φεβρουαρίου 2020 08:48
Την προσωπική του συνταγή για την αντιμετώπιση του κοροναϊού φαίνεται να έχει επινοήσει ο Τούρκος Πρόεδρος, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, όπως δήλωσε ο ίδιος.
Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν πραγματοποίησε επίσημη επίσκεψη στην Ουκρανία για να συμμετάσχει στην 8η συνεδρίαση υψηλού επιπέδου της Συνόδου στρατηγικού συμβουλίου Τουρκίας-Ουκρανίας.
Κατά την επιστροφή του ερωτήθηκε από δημοσιογράφους "Ποια τα μέτρα που θα λάβετε για την αντιμετώπιση του κοροναϊού; Έχετε κάποια ειδικά μέτρα για τον ιό;".
Εκείνος, σύμφωνα με πληροφορίες από το NTV, και όπως μετέδωσε ο ΣΚΑΙ, απάντησε μεταξύ άλλων:
"Έχω μία συμβουλή. Μου την έχουν δώσει επαγγελματίες γιατροί. Μην πανικοβάλεστε. Πάνω απ' όλα δείξτε εμπιστοσύνη στον εαυτό σας. Πρέπει να διατηρούμε το σώμα δυνατό και σε καλή κατάσταση. Εγώ για παράδειγμα καταναλώνω μία κουταλιά πετιμέζι από βατόμουρα κάθε πρωί γιατί κάνει καλό στο αίμα".
Και στο tvxs
«Πίνω μια κουταλιά σιρόπι βατόμουρου κάθε πρωί», απάντησε ο Ερντογάν σε δημοσιογράφο που του έθεσε ερώτηση για την επιδημία του κοροναϊού. Την επόμενη ημέρα η τιμή του σιροπιού βατόμουρου τριπλασιάστηκε!
Η άγνοια και η έλλειψη σοβαρότητας δεν χαρακτηρίζει μόνο την πολιτική ηγεσία. Ένας πολύ δημοφιλής καθηγητής ιατρικής του πανεπιστημίου της Κωνσταντινούπολης δήλωσε πως η κρεατόσουπα, από το πόδι του ζώου, είναι η καλύτερη λύση για να προστατευτεί κάποιος από την επιδημία.
Δύο ακόμη συντριπτικά παραδείγματα. Ένας αυτοδίδακτος θεολόγος δήλωσε δημοσίως πως «ο COVID – 19 είναι η θεϊκή απάντηση σε βάρος της Κίνας για την άγρια καταστολή σε βάρος των μουσουλμάνων Ουιγούρων». Ένας ακόμη μουσουλμάνος έμπορος διαφημίζει και πουλάει τη δική του απάντηση ενάντια στον κοροναϊό. Με 29,99 λίρες (περίπου 4,5 ευρώ) και 10 λίρες (περίπου 1,5 ευρώ) τα έξοδα αποστολής, μπορεί ο καθένας να λάβει ένα δέμα με μια προσευχή στα αραβικά.
Αυτή η προσέγγιση σε μια σοβαρή επιδημία έχει το παρελθόν της.
Το 1986, κατά τη διάρκεια της πυρηνικής καταστροφής στο Τσέρνομπιλ, όχι μακριά από το βόρειο τμήμα της Τουρκίας, ένας Τούρκος υπουργός πίνοντας τσάι σε περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, υπό την επίδραση του ραδιενεργού σύννεφου, θέλοντας να σταματήσει τον πανικό που είχε δημιουργηθεί από το πυρηνικό δυστύχημα, είπε:
«Είμαστε Τούρκοι. Η ραδιενέργεια δεν μπορεί να μας κάνει τίποτα».
Κάθε ομοιότητα, με ό,τι διαβάσατε πως ελέχθη στη χώρα μας πριν δύο μέρες είναι τυχαία…..
Καλημέρα παιδιά.
Μετά από τις ψευδοεπιστημονικές απόψεις που κυκλοφορούν ευρέως τα τελευταία χρόνια, είναι νομίζω μεγάλη ευκαιρία, στην παρούσα φάση, που παίζονται οι ζωές των ανθρώπων, να στηθεί το "παρατηρητήριο της ψευδοεπιστήμης"…
Μακάρι να μπορέσει να είναι και αποτελεσματικό.
Στην ιδρυτική διακήρυξη του Παρατηρητηρίου επισημαίνονται τα ακόλουθα για τους σκοπούς της δημιουργίας του:
«Ζούμε σε μια εποχή που η επιστήμη προοδεύει θεαματικά, τόσο στα μέτωπα της έρευνας όσο και στις πρακτικές εφαρμογές της, χωρίς τις οποίες η ζωή μας θα ήταν αφάνταστα δυσκολότερη. To επίπεδο τεκμηρίωσης και κριτικού διαλόγου σε όλους τους θεσμικούς γνωστικούς τομείς, καθώς και το επίπεδο διεπιστημονικών συνεργασιών, δεν έχουν προηγούμενο στην ανθρώπινη ιστορία. Επίσης, οι δυνατότητες πρόσβασης στη μόρφωση και στην έγκυρη πληροφόρηση δεν ήταν ποτέ τόσο διαδεδομένες και προσιτές.
Παρόλα αυτά, ζούμε ταυτόχρονα σε μια εποχή πρωτοφανούς διάδοσης ψευδών ειδήσεων και ψευδοεπιστημονικών ισχυρισμών με μεγάλη επιρροή και σημαντικές κοινωνικές επιπτώσεις. Απέναντι, ειδικότερα, στην επιδραστικότητα της ψευδοεπιστήμης, η επιστημονική κοινότητα και ο κόσμος της εκπαίδευσης οφείλουν να προσπαθήσουν να προστατεύσουν τους μαθητές και όλους τους πολίτες απο την επιρροή ψευδεπίγραφων ιδεών, οι οποίες οδηγούν όχι μόνο σε διανοητικό βάλτωμα, αλλά συχνά και σε λάθος πρακτικές επιλογές ή σε επικίνδυνες ψευδαισθήσεις.
Με το παρόν κείμενο οι υπογράφοντες δημοσιοποιούμε την πρωτοβουλία μας για ένα Παρατηρητήριο Ψευδοεπιστήμης στο Ηράκλειο και, γενικότερα, στην Κρήτη, εστιασμένο στα τεκταινόμενα στον δημόσιο χώρο. Στο κείμενο εξηγούμε συνοπτικά τι εννοούμε ως ψευδοεπιστήμη,επισημαίνουμε μερικές επιπτώσεις της και στη συνέχεια οριοθετούμε τους στόχους μας και σκιαγραφούμε τη λειτουργική δομή του Παρατηρητήριου.
Αποκαλούμε ψευδοεπιστήμη κάθε ισχυρισμό που παρουσιάζεται με επιστημονικοφανή μανδύα, αλλά αρνείται να υποβληθεί σε ανεξάρτητο έλεγχο από την επιστημονική κοινότητα (π.χ. να υποβληθεί σε επιστημονικό περιοδικό με κριτές). Επιπλέον, τέτοιοι ισχυρισμοί περιέχουν κατά κανόνα απόψεις που εμφανώς παραβιάζουν βασικές τεκμηριωμένες γνώσεις του αντίστοιχου γνωστικού τομέα. Αρνούμενες τους καθιερωμένους ελέγχους, οι ψευδοεπιστημονικες θεωρίες βασίζονται σε άλλα μέσα ευρείας διάδοσης και επιρροής, ενώ οι θιασώτες τους έγιναν δεινοί συνωμοσιολογοι που διατείνονται ότι όλη η επιστημονική κοινότητα συνωμοτεί για να αποκρύψει τις αλήθειες τους. Ορισμένες μετεξελίξεις του πολιτιστικού ρεύματος γνωστού ως New Age (Νέα Εποχή), κατά βάση εύπλαστες μείξεις ανατολικού μυστικισμού με επιμέρους δοξασίες παραδοσιακών θρησκειών, προβάλλονται επίσης με μια πομπώδη επιστημονικοφανή (αλλά επιστημονικά σαθρή) ορολογία, ώστε να δημιουργηθεί η ψευδαίσθηση μιας επιστημονικής μεταφυσικής.
Όπου και αν στρέψουμε το βλέμμα, διαπιστώνουμε ότι η ψευδοεπιστήμη «πουλάει». Πουλάει μεταφορικά, αλλά συχνά και κυριολεκτικά. Το αντιεμβολιαστικό «κίνημα» έχει ήδη επαναφέρει τον κίνδυνο σοβαρών ασθενειών και επιδημιών που μέχρι πρόσφατα θεωρούνταν υπό πλήρη έλεγχο ή εξαφάνιση. Το εμπόριο ελπίδας με εναλλακτικές «θεραπείες» δυνητικά θανατηφόρων ασθενειών έχει οδηγήσει σε (συχνά αποφευκτέες) τραγωδίες, ενώ κατά καιρούς διεγείρει φαινόμενα μαζικής υστερίας. Και στο διαδίκτυο συναντάμε, πλάι σε σοβαρές ιατρικές ενημερώσεις, πλήθος αστήρικτες και ενδεχομένως επικίνδυνες «ενημερώσεις», που υπόσχονται εύκολες «θεραπείες» ή δυσφημούν ενδεδειγμένες θεραπείες και καλούν τον αναγνώστη να πάρει λάθος αποφάσεις.
Στρεφόμενοι σε φαινόμενα που εκ πρώτης όψεως δεν έχουν επώδυνο κοινωνικό αντίκτυπο, παρατηρούμε ότι η αστρολογία και οι μαντικές «τέχνες» παραμένουν πάντα δημοφιλείς. Παράλληλα,η αγορά κατακλύζεται από «πολλά υποσχόμενα» ψευδοεπιστημονικά βιβλία και διαλέξεις, όπου τον κλασικό κράχτη «ολιστικός» συμπληρώνει πλέον το επίθετο-φετίχ «κβαντικός» σε κενολόγα έως γελοία συμφραζόμενα. Στην πλημμύρα αυτή προστίθενται ποικίλες «εντυπωσιακές» ψευδοεπιστημονικές απόψεις από άτομα και άτυπα ή ρητά διαμορφωμένες ομάδες, με βήμα προβολής κάποια περιοδικά, τηλεοπτικές εκπομπές και το διαδίκτυο.
Το κοινωνικό πρόβλημα που έτσι ανακύπτει είναι πολλαπλά σοβαρό, μερικές φορές για όχι άμεσα προφανείς λόγους. Ενδεικτικά, έχουν μεγάλη κοινωνική σημασία και δημόσιο ενδιαφέρον οι παρανοήσεις και οι επιστημονικά έωλες αντιμετωπίσεις της έρευνας για το καινοφανές φαινόμενο της ανθρωπογενούς κλιματικής αλλαγής, για το περιεχόμενο της θεωρίας της εξέλιξης και τη σημασία της στη διαχείριση καίριων τομέων (από την ιατρική έως την πρωτογενή παραγωγή) και για τη σύνδεση των βιοηθικών προβληματισμών με τα εκάστοτε ακριβέστερα δυνατά επιστημονικά δεδομένα.
Θα μπορούσε να συνεχίσει κανείς με πολλά τέτοια προβλήματα. Όμως θα εστιάσουμε εδώ μόνο στο πιο προφανές. Παρατηρούνται πολλές προσπάθειες οι ψευδοεπιστημονικές θεωρίες να διεισδύσουν ακόμα και σε εκπαιδευτικούς και μορφωτικούς θεσμούς του ευρύτερου δημοσίου τομέα. Π.χ.,κάποιες εκπομπές της δημόσιας τηλεόρασης και εκδηλώσεις (κατά τα άλλα αξιέπαινων) αποκεντρωμένων επιμορφωτικών θεσμών φάνηκαν ευάλωτες στην διείσδυση αυτή. Είναι καταστατική ευθύνη της επιστημονικής και εκπαιδευτικής κοινότητας τέτοια φαινόμενα να προλαμβάνονται στο μέλλον με έγκαιρη ενημέρωση των υπευθύνων. Ενώ η ελευθερία έκφρασης της προσωπικής γνώμης πρέπει να είναι πάντα σεβαστή, το να δίνει κανείς ένα βήμα που περιβάλλεται με το κύρος ενός θεσμού (π.χ. καλεσμένος για ομιλία ή σε πάνελ) για να προβληθούν ψευδοεπιστημονικές απόψεις, είναι όχι μόνο άκρως ανεύθυνο αλλά ακυρώνει και το κύρος του θεσμού.
Συνεκτιμώντας όλα τα παραπάνω, αντιλαμβάνεται κανείς την ανάγκη να οργανωθεί ένας εθελοντικός «θεσμός» της τοπικής κοινωνίας,ένα Παρατηρητήριο Ψευδοεπιστήμης εστιασμένο στο δημόσιο χώρο. Καθώς ο χώρος αυτός επηρεάζεται έντονα από τα ΜΜΕ, η ευαισθητοποίηση των δημοσιογράφων στο πρόβλημα διάδοσης της ψευδοεπιστήμης και η αποκατάσταση διαύλων σχετικής αλληλοενημέρωσης θα είναι ένας από τους εύλογους στόχους του Παρατηρητήριου. Η δράση του θα περιλαμβάνει εκδηλώσεις και άρθρα με επίκεντρο την αντιδιαστολή επιστημονικών και μη απόψεων σε ορισμένα θέματα αιχμής. Πέρα από τα συνήθη μέσα δημόσιας επικοινωνίας, θα αξιοποιηθούν για τις διαδικτυακές παρεμβάσεις του Παρατηρητηρίου η, ήδη ενεργή για θέματα ψευδοεπιστημης, σελίδα του Facebook Τραγικά Ευτράπελα, καθώς και ένα Blog.
Οργανωτικά προσβλέπουμε στη σταθερή ενεργοποίηση ενός πυρήνα επιστημόνων που ήδη δείχνουν αυξημένο ενδιαφέρον για τις επιπτώσεις της ψευδοεπιστήμης και είναι διατεθειμένοι να αφιερώνουν εύλογο χρόνο για την αντιμετώπιση της διείσδυσης και επιρροής της στο δημόσιο χώρο. Ο πυρήνας αυτός θα πασχίσει να διαμορφωθεί ένα δίκτυο επιστημόνων και πολιτών που ενστερνίζονται την ανάγκη ενός Παρατηρητηρίου και θα είναι πρόθυμοι να συμβάλουν περιστασιακά, ανάλογα με την ειδικότητά τους. Ο ρόλος αυτού του δικτύου είναι σημαντικός και απευθύνουμε έκκληση για ενεργή ανταπόκριση από όλους εκείνους που θα χρειαστούμε τη συνδρομή τους».
Πηγή: cretalive
Δράση του απλού σαπουνιού κατά του Κορ(λ)ονοϊού!
Οι ιοί μπορούν να παραμείνουν ενεργοί έξω από το σώμα για ώρα, ακόμα και ημέρες, και τα απολυμαντικά, τα υγρά μαντιλάκια και τα τζελ που περιέχουν αλκοόλ είναι χρήσιμα για να τους ξεφορτωθούμε, αλλά δεν είναι τόσο καλά όσο το απλό σαπούνι εξηγεί ο Pall Thordarson, καθηγητής χημείας στο Πανεπιστήμιο της Νέας Νότιας Ουαλίας στο Σίδνεϊ.
«Οι υγειονομικές αρχές έχουν ξεκαθαρίσει δύο δεδομένα: από την στιγμή που θα μολυνθείς με τον ιό, δεν υπάρχουν φάρμακα που να μπορούν να τον “σκοτώσουν” […] αλλά με το πλύσιμο των χεριών σταματά η διασπορά του. Αυτό φαίνεται παράξενο. Δεν μπορείς, ούτε έναντι ενός εκατομμυρίου δολαρίων να βρεις φάρμακο για τον κορωνοϊό αλλά το σαπούνι της γιαγιάς σου τον “εξοντώνει”.
Γιατί το σαπούνι δουλεύει τόσο καλά με τον κορωνοϊό Sars-CoV-2 αλλά και με τους περισσότερους ιούς; Η σύντομη εξήγηση: επειδή ο ιός είναι ένα ένα αυτο-αρμολογημένο νανοσωματίδιο στο οποίο ο ασθενέστερος κρίκος είναι η λιπιδική (λιπαρή) διπλή στιβάδα. Το σαπούνι διαλύει την μεμβράνη του λίπους και ο ιός “καταρρέει” σαν πύργος από τραπουλόχαρτα και πεθαίνει ή, για να το πούμε πιο σωστά, γίνεται ανενεργός καθώς οι ιοί δεν είναι στην πραγματικότητα ζωντανοί», λέει ο Thordarson.
» Η ελαφρώς πιο πιο μακροσκελής εξήγηση είναι ότι οι ιοί αποτελούνται από τρία βασικά δομικά στοιχεία: το RNA, πρωτεΐνες και λιπίδια. Ένα κύτταρο που έχει μολυνθεί από τον ιό, δημιουργεί πολλά τέτοια δομικά «μπλοκ» που στη συνέχεια αυτοσυναρμολογούνται για να διαμορφώσουν τον ιό. Δεν υπάρχουν ισχυροί δεσμοί που να συγκρατούν μαζί αυτές τις μονάδες, που σημαίνει ότι δεν χρειάζεστε απαραίτητα ισχυρά χημικά για να τις διασπάσετε. Όταν ένα μολυσμένο κύτταρο πεθάνει, όλοι αυτοί οι νέοι ιοί δραπετεύουν και μολύνουν άλλα κύτταρα. Κάποια καταλήγουν στους αεραγωγούς των πνευμόνων.
Όταν βήχετε και, κυρίως, όταν φτερνίζεστε, μικροσκοπικά σταγονίδια μπορούν να πετάξουν ακόμα και 10 μέτρα μακριά. Τα μεγαλύτερα θεωρούνται οι βασικοί μεταφορείς του κοροναϊού και μπορούν να ταξιδέψουν τουλάχιστον δύο μέτρα. Αυτά τα μικροσκοπικά σταγονίδια καταλήγουν πάνω σε επιφάνειας και συχνά ξεραίνονται γρήγορα. Αλλά οι ιοί παραμένουν ενεργοί. Το ανθρώπινο δέρμα είναι ιδανική επιφάνεια για έναν ιό. Είναι οργανικό και οι πρωτεΐνες και τα λιπαρά οξέα των νεκρών κυττάρων στην επιφάνεια αλληλεπιδρούν με τον ιό. »Όταν αγγίζεται, ας πούμε, μια μεταλλική επιφάνεια με ένα σωματίδιο ιού πάνω της, αυτό θα κολλήσει στο δέρμα σας και θα μεταφερθεί στα χέρια σας. Αν μετά αγγίξετε το πρόσωπό σας και ειδικά τα μάτια σας, τα ρουθούνια ή το στόμα, μπορεί να μολυνθείτε. Και όπως φαίνεται, οι περισσότεροι άνθρωποι αγγίζουν το πρόσωπό τους κάθε δύο με πέντε λεπτά.
»Η πλύση με νερό μπορεί να δουλέψει. Αλλά το νερό δεν ανταγωνίζεται στα ίσα τις ισχυρές, σαν κόλλα αλληλεπιδράσεις μεταξύ του δέρματος και του ιού. Το νερό δεν είναι αρκετό. Το σαπουνόνερο είναι εντελώς διαφορετικό.
Το σαπούνι περιέχει λιπο-ειδείς ουσίες γνωστές ως αμφίφιλες, κάποιες εκ των οποίων είναι δομικά πολύ συγγενείς με τα λιπίδια στην μεμβράνη του ιού. Τα μόρια του σαπουνιού συναγωνίζονται τα λιπίδια στην ιική μεμβράνη. Αυτός είναι πάνω-κάτω ο τρόπος που το σαπούνι αφαιρεί την συνηθισμένη βρωμιά από το δέρμα.»
Το σαπούνι δεν χαλαρώνει απλώς την «κόλλα» μεταξύ του ιού και του δέρματος αλλά και τις αλληλεπιδράσεις που συγκρατούν τις πρωτεΐνες, τα λιπίδια και το RNA στον ιό. »
Τα προϊόντα με βάση το αλκοόλ, στα οποία περιλαμβάνονται πρακτικά όλα τα απολυμαντικά προϊόντα, περιέχουν διάλυμα με υψηλό ποσοστό σε αλκοόλ (συνήθως 60%-80%) και σκοτώνει ιούς με παρόμοιο τρόπο. Αλλά το σαπούνι είναι καλύτερο επειδή χρειαζόμαστε μία μικρή ποσότητα σαπουνόνερου που, με το τρίψιμο, καλύπτει εύκολο ολόκληρο το χέρι.
Αντίθετα, θα πρέπει να κυριολεκτικά μουλιάσεις τον ιό σε αιθανόλη για μία στιγμή, ενώ τα υγρά μαντιλάκια και τα τζελ στα χέρια δεν εγγυώνται ότι θα καλύψεις κάθε γωνιά του δέρματός σου στο χέρια επαρκώς και αποτελεσματικά. Οπότε, το σαπούνι είναι το καλύτερο αλλά, παρακαλείστε να χρησιμοποιείται απολυμαντικά με βάση το αλκοόλ, όταν δεν υπάρχει σαπούνι ή δεν είναι πρακτικό».
Σχόλια:
Παρατηρητήριο της ψευδο-επιστήμης: Χαιρετίζω την προσπάθεια αυτή κ χαίρομαι που την πρωτοβουλία είχαν φορείς – ακαδημαϊκοί της Κρήτης. Μένει η προσπάθεια να «αγκαλιαστεί» από τα υπόλοιπα πανεπιστήμια κ όλους τους εκπαιδευτικούς φορείς.
Διάβασα το κείμενο της πρωτοβουλίας, είδα και την σελίδα που δημιουργήθηκε.
Η πλειοψηφία των Ελλήνων θεωρεί τα μαθηματικά χρησιμότερα από την Φυσική στην καθημερινή ζωή, θεωρεί τα μαθηματικά επιστήμη κ την Φυσική να στηρίζεται στην επιστήμη αυτή για να παρουσιάσει αποτελέσματα. Οι κάτοικοι αυτής της χώρας παρακολουθούν ένα εκπαιδευτικό σύστημα όπου η Φυσική ιδιαίτερα στις ασκήσεις, εργασίες, τέστ κ διαγωνίσματα έχει πληθωρική μαθηματική επεξεργασία.
Εκπαίδευση εξ αποστάσεως: Χαίρομαι που το internet, θα δώσει ένα ακόμα εργαλείο στην δημόσια εκπαίδευση. Η χρήση λογισμικών επικοινωνίας τύπου Skype, Messenger, Viper, Hangout και άλλα, υπάρχει εδώ κ καιρό. Κάθε τι νέο προκαλεί αντιδράσεις. Υπάρχουν αδυναμίες στη προσπάθεια να γίνει εκπαίδευση από απόσταση, το μοντέλο λειτουργεί θετικά στη παρακολούθηση διαλέξεων κ στην ανάθεση εργασιών στα πανεπιστήμια, όπου τις απορίες των φοιτητών θα λύσουν οι βοηθοί κ οι καθηγητές τους. Δημιουργείται μια σειρά video – μαθημάτων τα οποία αναπαράγονται σε οποιοδήποτε μέσο. Μια τηλεοπτική και όχι διαδραστική διαδικασία.
Η δημιουργία ηλεκτρονικής τάξης, της διασύνδεσης των μαθητών ενός τμήματος με τον καθηγητή τους, αν και είναι θεωρητικά εφικτή, έχει εκπαιδευτικές αλλά κυρίως τεχνικές αδυναμίες. Τις επόμενες μέρες θα δοκιμαστούν τα δίκτυα τηλεπικοινωνιών.
συνομωσιολογία και τη λογοτεχνία στην εποχή του covid-19
Δεν είναι λίγες οι φορές που η ανθρωπότητα αναζητάει τις πιο παράλογες και σκοτεινές εξηγήσεις σε δυσάρεστα γεγονότα όπως φυσικές καταστροφές, πανδημίες και κατάρρευση χρηματοπιστωτικών οργανισμών. Ακόμα και φυσιολογικοί άνθρωποι πάνω στην ταραχή και τον πανικό τους, προσπαθούνε να συνδέσουν φαινόμενα άσχετα, γεγονότα απίθανα και καταστάσεις εξωπραγματικές για να εκλογικεύσουν κάτι που απλά ξέφυγε από τον ανθρώπινο έλεγχο και… συνέβη.
Η εμφάνιση και εξάπλωση του κορονοϊού δε θα μπορούσε να είναι εξαίρεση. Ο ίδιος ο Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής, Donald Trump, αναφέρθηκε σε ανάρτησή του στο twitter στον “Κινεζικό Ιό / Chinese Virus”. Συνδυάζοντας επικοινωνιακή ευθύτητα, νταηλίκι και αρκετή επιπολαιότητα, περιέγραψε τον ιό Covid-19 σαν Κινεζικό Κατασκεύασμα, γεγονός που οδήγησε σε ρατσιστικό παραλήρημα και οργή απέναντι στους Κινέζους.
Από την άλλη πλευρά, ούτε το Πεκίνο έδειξε αυτοσυγκράτηση: O εκπρόσωπος του Κινεζικού Υπουργείου Εξωτερικών Geng Shuang, απάντησε στο twitter, κάνοντας λόγο για ρατσιστική και ξενοφοβική αναφορά, στιγματισμό της Κίνας από τις Η.Π.Α. και κάλεσε τον Αμερικανό Πρόεδρο να επανέλθει στην τάξη. Ο Κινέζος κυβερνητικός αξιωματούχος Zhao Lijian έριξε λάδι στη φωτιά, ισχυριζόμενος ότι δεν αποκλείεται ο Covid-19 να στάλθηκε στην Κίνα από τον Αμερικανικό Στρατό. “Πότε εμφανίστηκε ο ιός στις Η.Π.Α. ; Πόσοι άνθρωποι έχουν ασθενήσει; Ποια είναι τα νοσοκομεία όπου νοσηλεύονται; Μπορεί ο Αμερικανικός Στρατός να έστειλε τον ιό στη Wuhan. Οι Η.Π.Α. μας οφείλουν εξηγήσεις και επιβάλλεται να δημοσιοποιήσουν οποιαδήποτε σχετική πληροφορία έχουν. Απαιτούμε διαφάνεια!” έγραψε στο twitter.
Κι ενώ οι επίσημοι των αντίπαλων στρατοπέδων επιδίδονται σε ψυχροπολεμικές δηλώσεις μέσω κοινωνικών δικτύων, οι κοινοί θνητοί δημιουργούνε τις δικές τους θεωρίες συνωμοσίας. Στη συγκεκριμένη περίπτωση στο παιχνίδι μπαίνει και η λογοτεχνία. Ο Dean Koontz είναι για πολλούς το αντίπαλο δέος του Stephen King. Παρότι όχι τόσο δημοφιλής στην Ελλάδα, ο Koontz είναι αναγνωρισμένος σα λογοτεχνικός άρχοντας του σκότους, με δεκάδες εκατομμύρια πωλήσεων, κινηματογραφικές μεταφορές των έργων του και μεγάλη φήμη.
Στο βιβλίο “Τα Μάτια του Σκότους / The Eyes of Darkness” του 1981, o Koontz κάνει λόγο για ένα ιό, ονόματι Gorki-400, αναφερόμενος εμμέσως, πλην σαφώς στην αντίστοιχη τοποθεσία στη Ρωσία, με ποσοστό θνησιμότητας 100%, ο οποίος θα εξαπλωθεί γύρω στο 2020. Όταν το βιβλίο επανεκδόθηκε το 1989 και το ψυχροπολεμικό κλίμα πουλούσε λιγότερο, ο Gorki-400 μετονομάστηκε σε Wuhan-400. Μάλιστα, επρόκειτο πλέον για όπλο βιοχημικού πολέμου που δημιουργήθηκε σε εργαστήρια της Κίνας από τον επιστήμονα Li Chen, ο οποίος τελικά αυτομόλησε στις Η.Π.Α. Το συμπέρασμα για πολύ κόσμο είναι ότι ο Koontz δεν είναι απλά ένας εκατομμυριούχος που γράφει ιστορίες τρόμου και φρίκης, αλλά ένας προφήτης που προέβλεψε το μέλλον.
Βεβαίως, ο Dean Koontz δεν είναι ο μόνος συγγραφέας που "είδε" την πανδημία κορονοϊού. Το διάσημο μέντιουμ και συγγραφέας, Sylvia Browne φαίνεται να έχει καταγράψει τα γεγονότα που ζούμε σήμερα στο βιβλίο της “Το Τέλος των Ημερών / End of Days”. Το οποίο φυσικά έχουν διαβάσει μέλη της οικογένειας Kardashian και χρησιμοποιούνε σα σημείο αναφοράς, επηρεάζοντας εκατομμύρια ακόλουθους στο διαδίκτυο.
Από την πλευρά, μας έχοντας περάσει αρκετές μέρες μέσα στο σπίτι και έχοντας εργαστεί, καταναλώσει αρκετό φαγητό, έχοντας δει ταινίες και σειρές, έχοντας διαβάσει αρκετή αστυνομική λογοτεχνία και γενικά έχοντας προσπαθήσει να γεμίσουμε ευχάριστα το χρόνο μας, συνιστούμε χαμόγελο και ψυχραιμία.
Έστω κι αν η επιρροή μας δεν είναι εκείνη του Πλανητάρχη Donald Trump ή της οικογένειας Kardashian.
από τον “τοίχο” του φέις γνωστού μου
Καλή και ιδιαίτερα χρήσιμη Γιώργο.
Λείπει όμως η σημαντικότερη διαφάνεια, η τελευταία, αυτή που περιγράφεις τις δικές σου πηγές…
σωστός!
Β Γυμνασίου
τεστ στη χάραξη διαγραμματικών απεικονίσεων
επιδημίες – πανδημίες – θεωρίες συνωμοσίας
μια σύνοψη όσων διάβασα
ο Γιουβάλ Νώε Χαράρι είναι Ισραηλινός ιστορικός. Έχει γράψει τα δημοφιλή βιβλία Sapiens: Μια σύντομη ιστορία του ανθρώπου (2014), Homo Deus: Μια σύντομη ιστορία του μέλλοντος (2016) και τα 21 μαθήματα για τον 21ο αιώνα που εξετάζουν τα θέματα της ελεύθερης θέλησης, της συνείδησης, και της νοημοσύνης και είναι γνωστά γιατί μελλοντολογούν μέσα απ’ την οπτική του ορθολογισμού και της επιστήμης
ο Χαράρι στους Financial Times για την πανδημία
η ανθρωπότητα βρίσκεται αντιμέτωπη με μια παγκόσμια κρίση, ίσως τη μεγαλύτερη της γενιάς μας. Οι αποφάσεις που θα λάβουν οι πολίτες και οι κυβερνήσεις τις επόμενες εβδομάδες πιθανώς να διαμορφώσουν τον κόσμο για τα επόμενα χρόνια, όχι μόνον τα συστήματα υγειονομικής περίθαλψης, αλλά και οικονομία και πολιτική και πολιτισμό
η επιλογή μεταξύ διάφορων εναλλακτικών, θα πρέπει να ελέγχεται όχι μόνον για την αποτελεσματικότητά της για την άμεση απειλή, αλλά και πώς θα επηρεαστεί ο κόσμος που θα ζήσουμε όταν περάσει η καταιγίδα. Μάλλον θα ζούμε σε έναν αλλιώτικο κόσμο
η φύση των καταστάσεων έκτακτης ανάγκης, επισπεύδουν αποφάσεις που υπό κανονικές συνθήκες μπορεί να χρειάζονταν χρόνια διαβουλεύσεων για να ληφθούν. Χώρες ολόκληρες μετατρέπονται σε πειραματόζωα σε μεγάλης κλίμακας κοινωνικά πειράματα
τα διλλήματα:
1ο: ολοκληρωτική παρακολούθηση ή ενδυνάμωση των πολιτών
2ο: εθνικιστική απομόνωση ή παγκόσμια αλληλεγγύη
ολοκληρωτική παρακολούθηση
στη μάχη τους ενάντια στην πανδημία του κορονοϊού, αρκετές κυβερνήσεις έχουν ήδη αναπτύξει τα νέα εργαλεία παρακολούθησης, με πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα την Κίνα. Παρακολουθώντας προσεκτικά τα «έξυπνα κινητά» των πολιτών, χρησιμοποιώντας εκατοντάδες εκατομμύρια κάμερες με προγράμματα αναγνώρισης προσώπου και υποχρεώνοντας τους κατοίκους να ελέγχουν και να αναφέρουν τη θερμοκρασία του σώματος και την ιατρική τους κατάσταση, οι κινεζικές Αρχές όχι μόνο είναι σε θέση να εντοπίσουν άμεσα τους ύποπτους φορείς κορονοϊών, αλλά και τις κινήσεις τους και όποιον ήλθε σε επαφή μαζί τους. Εφαρμογές κινητών προειδοποιούν τους πολίτες για το πόσο κοντά βρίσκονται σε μολυσμένους ασθενείς. Στο Ισραήλ αναπτύσσονται τεχνολογικά εργαλεία, που συνήθως χρησιμοποιούνται για την αντιμετώπιση τρομοκρατών, για να εντοπίζει φορείς του κορωνοϊού
εάν δεν προσέξουμε, η επιδημία μπορεί να σηματοδοτήσει μια σημαντική καμπή στην ιστορία της παρακολούθησης (απ’ το μάκρο στο μίκρο επίπεδο)
ενδυνάμωση των πολιτών
οι επιστήμονες ανακάλυψαν τη σημασία του πλυσίματος των χεριών με σαπούνι μόλις τον 19ο αιώνα. Πριν από αυτό, ακόμη και οι γιατροί και οι νοσηλευτές έκαναν τη μία μετά την άλλη τις χειρουργικές επεμβάσεις χωρίς να πλένουν τα χέρια τους. Σήμερα οι άνθρωποι πλένουν τα χέρια τους, όχι επειδή φοβούνται την αστυνομία σαπουνιού, αλλά επειδή αντιλαμβάνονται πως αυτοί οι μικροσκοπικοί οργανισμοί προκαλούν ασθένειες και είναι πεισμένοι ότι το σαπούνι μπορεί να τους απομακρύνει
για να επιτευχθεί ένα τέτοιο επίπεδο συμμόρφωσης και συνεργασίας απαιτείται εμπιστοσύνη στην επιστήμη, τις Αρχές και τα ΜΜΕ (όταν δεν βρίσκονται και τα τρία στην ίδια άποψη, ποιόν ακούς, ρωτάω εγώ). Τα τελευταία χρόνια, ανεύθυνοι πολιτικοί έχουν εσκεμμένα υπονομεύσει την εμπιστοσύνη στην επιστήμη, στις δημόσιες Αρχές και στα ΜΜΕ. Οι ίδιοι ανεύθυνοι πολιτικοί τώρα ίσως μπουν στον πειρασμό να ακολουθήσουν το δρόμο του αυταρχισμού, υποστηρίζοντας ότι δεν μπορεί κανείς να εμπιστευτεί το λαό ότι θα κάνει το σωστό
η εμπιστοσύνη που έχει διαβρωθεί εδώ και χρόνια, δεν μπορεί να ανοικοδομηθεί σε μια νύχτα. Αλλά οι καιροί που ζούμε, δεν είναι κανονικοί. Σε μια περίοδο κρίσης μπορούν να αλλάξουν γρήγορα τα μυαλά
είμαι υπέρ της παρακολούθησης της θερμοκρασίας του σώματός μου και της αρτηριακής μου πίεσης, αλλά αυτά τα δεδομένα δεν θα πρέπει να χρησιμοποιηθούν για τη δημιουργία μιας πανίσχυρης κυβέρνησης. Αντίθετα, τα δεδομένα αυτά θα πρέπει να μου επιτρέψουν να λαμβάνω πιο ενημερωμένες προσωπικές επιλογές και επίσης να μπορώ να καθιστώ υπόλογη την κυβέρνηση για τις αποφάσεις της. Αν μπορούσα να παρακολουθώ την κατάσταση της υγείας μου επί 24 ώρες το 24ωρο, θα μάθαινα όχι μόνο εάν έχω γίνει επικίνδυνος για την υγεία των γύρω μου, αλλά και ποιες συνήθειές μου συμβάλλουν στην κατάσταση της υγείας μου
εθνικιστική απομόνωση ή παγκόσμια αλληλεγγύη
για να νικήσουμε τον κορωνοϊό πρέπει πρωτίστως να ανταλλάζουμε πληροφορίες παγκοσμίως. Αυτό που ανακαλύπτει το πρωί ένας Ιταλός γιατρός στο Μιλάνο, θα μπορούσε να σώσει ζωές το ίδιο βράδυ στην Τεχεράνη
απαιτείται παγκόσμια προσπάθεια για την παραγωγή και τη διανομή ιατρικού εξοπλισμού, κυρίως των test kits και των αναπνευστήρων. Αντί κάθε χώρα να προσπαθεί να το κάνει τοπικά και να αποθηκεύει ό,τι εξοπλισμό μπορεί να εξασφαλίσει, μια συντονισμένη παγκόσμια προσπάθεια θα μπορούσε να επιταχύνει σημαντικά την παραγωγή και να διασφαλίσει ότι ο σωστικός εξοπλισμός διανέμεται πιο δίκαια
δεδομένης της παγκόσμιας φύσης της οικονομίας και των αλυσίδων εφοδιασμού, εάν κάθε κυβέρνηση κάνει το δικό της αδιαφορώντας πλήρως για τις άλλες χώρες, το αποτέλεσμα θα είναι να προκύψει χάος και μια βαθύτερη κρίση. Χρειαζόμαστε ένα παγκόσμιο σχέδιο δράσης και το χρειαζόμαστε γρήγορα
δυστυχώς, προς το παρόν τα κράτη δεν κάνουν τίποτε απ’ αυτά. Η διεθνής κοινότητα έχει παραλύσει συλλογικά. Φαίνεται ότι δεν υπάρχουν πια ενήλικες στο δωμάτιο. Θα περίμενε κανείς να δει πριν από μερικές εβδομάδες μια έκτακτη συνάντηση των ηγετών των μεγάλων χωρών για να καταλήξουν σε ένα κοινό σχέδιο δράσης. Μόλις την περασμένη εβδομάδα κατάφεραν οι ηγέτες των κρατών μελών της G7 να διοργανώσουν μια τηλεδιάσκεψη- και δεν οδήγησε σ’ ένα τέτοιο σχέδιο
Covid-19 & Walter Lewin
ο γνωστός καθηγητής Φυσικής του ΜΙΤ, στα 84, αντιλαμβάνεται την παρούσα συνθήκη μέσα απ’ την ιστορική εμπειρία της Ισπανικής Γρίπης του 1918
δηλώνει ότι η ζωή του άλλαξε και επέλεξε ως στοιχείο επιβίωσης την 100% απομόνωση μαζί με τη γυναίκα του
αντιλαμβάνεται την κατάσταση ότι είναι από εκείνες που συμβαίνουν μια φορά στη ζωή του καθενός
εκτιμά ότι θα διαρκέσει μήνες, ίσως και χρόνο
η μέρα του περνά ετοιμάζοντας το δεκαπενθήμερο πρόβλημα Φυσικής και το εβδομαδιαίο ερώτημα τέχνης, για την εκπομπή του στο youtube και βαδίζοντας επτά χιλιόμετρα συναντώντας μόνο ζώα (ελάφια, κουνέλια, γάλους, αλεπούδες, χελώνες)
δες στο ακόλουθο βίντεο να τα λέει ο ίδιος με ένα μικρό φωτισμένο Βούδα πίσω του να συμπαρίσταται
ωραία Γιώργο αυτά που μοιράζεσαι
Καλημέρα