![]()
Στην άδεια πόλη, τον 15αύγουστο, χωρίς περισπασμούς από οχήματα και αγχωμένους συμπολίτες, διευκολύνεται η βόλτα στο κέντρο και η παρατήρηση γίνεται με άλλο μάτι.
Ιπποκράτους, δίπλα στο Χημείο της Σόλωνος
Από τα πιο παλιά βιβλιοπωλεία που εστιάζουν σε βιβλία θετικών επιστημών
Πάρκινγκ εκεί κοντά, στην Ζαλόγγου, παράλληλη της Σόλωνος
Φαρμακείο στην Νίκης, στο Σύνταγμα.

Στην Ηλιουπόλεως, απέναντι από το Πρώτο Νεκροταφείο.

Και η ταυτότητα της αναπαράστασης.

Καλό Δεκαπενταύγουστο σε όλους!
Χρόνια πολλά Παναγιώτη!
Χρόνια πολλά Μαρία!
![]()


ο τουρισμός είν’ αμαρτία κι η πεζοπορία αρετή
Βέρνερ Χέρτζοκ, σκηνοθέτης
όσα ιστορεί ο Αποστόλης,
με τα μάτια του Χέρτζοκ
άνοιξε την οθόνη – θα αναγνωρίσεις εύκολα και τη μουσική
Αποστόλη,
τα πατήματά σας στην Ανατολική Κρήτη
ακολουθούν τον τρόπο που περιγράφει ο σκηνοθέτης
εικόνες επιστήμης στο μουσείο
αλλά και εικόνες που παραφράζουν εμβληματικές αναπαραστάσεις της επιστήμης
που; πότε;
της αξίζει καλοκαιρινός αποχαιρετισμός
η Ολίβια Νιούτον Τζων, πέθανε στα 73 της
στη φωτογραφία
με τον αδελφό της μητέρας της,
καθηγητή φαρμακολογίας, Γούσταβ Μπορν
μπρος απ το πορτραίτο του παππού της,
του σπουδαίου θεωρητικού φυσικού Μαξ Μπορν
Τα Ταμπακαριά των Χανίων
Τα Ταμπακαριά (όνομα με καταγωγή από την περίοδο της οθωμανικής κατοχής της Κρήτης) είναι ένα πολύ ξεχωριστό κομμάτι της ιστορικής συνοικίας της Χαλέπας. Σε αντίθεση με την αριστοκρατική ατμόσφαιρα της δεύτερης, τα πρώτα ήταν για δύο περίπου αιώνες ο τόπος, όπου βρίσκονταν όλα τα βυρσοδεψεία της πόλης των Χανίων.
Τα πρώτα βυρσοδεψεία κατασκευάστηκαν στην περιοχή κατά την σύντομη περίοδο της αιγυπτιακής κατοχής του νησιού, μεταξύ 1830 και 1840. Εκείνη την εποχή, οι Αιγύπτιοι θέλησαν να αντιγράψουν την επιτυχία των βυρσοδεψείων του Ηρακλείου και να παράγουν πλούτο για την τοπική κοινωνία.
Η τοποθεσία δεν θα μπορούσε να είναι καλύτερη. Πρώτα απ’ όλα, τα Ταμπακαριά βρίσκονταν σε ιδανική απόσταση από το κέντρο της πόλης: αρκετά κοντά για να μεταφέρονται τα τελικά προϊόντα στους εμπόρους του κέντρου και αρκετά μακριά ώστε να μην φτάνει στην πόλη η άσχημη μυρωδιά από την επεξεργασία του δέρματος.
Ένα άλλο μεγάλο πλεονέκτημα είχε να κάνει με το νερό: Στο σημείο όπου βρίσκονται τα Ταμπακαριά, υπήρχαν άφθονα υπόγεια γλυκά νερά, τα οποία ήταν απαραίτητα για την επεξεργασία του δέρματος. Επίσης, οι ρηχές βραχώδεις ακτές στο συγκεκριμένο σημείο σχηματίζουν μικρές φυσικές λιμνούλες νερού, οι οποίες ήταν επίσης ιδανικές για αυτήν τη δουλειά.
Προσαρμοσμένα στις φυσικές κλίσεις του τοπίου, τα βυρσοδεψεία των Ταμπακαριών είναι ισόγεια με είσοδο από τον δρόμο και δίπατα ή τρίπατα από τη μεριά της θάλασσας. Στο ισόγειο, που είναι συνήθως χαμηλοτάβανο, είχαν λαξευτές γούρνες, όπου γινόταν το πλύσιμο των δερμάτων. Στον πρώτο όροφο βρίσκονταν τα μηχανήματα επεξεργασίας και στον δεύτερο όροφο, που σε πολλά κτίρια ξεπερνά τα 5 μέτρα, γινόταν η αποθήκευση.
Χτισμένα με πέτρα και κεραμιδένιες στέγες, είναι τοποθετημένα στη σειρά και διακόπτονται μόνο από πολύ στενά απότομα περάσματα με σκαλοπάτια προς τη θάλασσα, συνθέτοντας ένα μοναδικό αρχιτεκτονικό σύνολο.
Τα δερμάτινα προϊόντα των βυρσοδεψείων στα Ταμπακαριά αποδείχθηκαν πολύ δημοφιλή και με το πέρασμα του χρόνου δημιουργήθηκαν περισσότερα βυρσοδεψεία στην περιοχή. Εκτιμάται ότι κατά την ακμή της βιοτεχνικής αυτής περιοχής λειτουργούσαν γύρω στα 80 μικρά βυρσοδεψεία.
Η γειτονική συνοικία Κουμ Καπί, με το χαμηλό κόστος του εργατικού της δυναμικού, βοήθησε στην ανάπτυξη των βυρσοδεψείων. Στην φτωχική αυτή συνοικία, που ήταν σαν μια “φαβέλα” της εποχής, οι περισσότεροι κάτοικοι απασχολούνταν ως ανειδίκευτοι εργάτες στο λιμάνι των Χανίων, ή δεν εργάζονταν καθόλου. Για πολλούς από αυτούς, τα Ταμπακαριά ήταν μια ευκαιρία να βρουν δουλειά και να ξεφύγουν από την φτώχεια.
Η αρχή του τέλους των βυρσοδεψείων στην περιοχή έγινε κατά τη σύντομη κατοχή του νησιού από τους Γερμανούς κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Εκείνη την περίοδο, οι Γερμανοί άρχισαν να εισάγουν σύγχρονα μηχανήματα επεξεργασίας δέρματος στο νησί, καθιστώντας τα παλιά βυρσοδεψεία παρωχημένα. Μετά την απελευθέρωση της Ελλάδας το 1945, τα – μειούμενα σε αριθμό – τοπικά βυρσοδεψεία συνέχισαν τη λειτουργία τους, μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1970, όταν σχεδόν όλα είχαν κλείσει.
Σήμερα στην περιοχή λειτουργούν μόλις 3 παραδοσιακά βυρσοδεψεία. Πολλά από τα άλλα παλιά κτίρια είναι εγκαταλελειμμένα, δίνοντας την εντύπωση μιας γειτονιάς-φάντασμα.
Τα κτήρια έχουν κυρηχθεί διατηρητέα και κάποια από αυτά έχουν μετατραπεί σε κατοικίες και boutique hotels.
Πήραμε την άδεια, να φωτογραφήσουμε ένα ίδιο με το παραπάνω μηχάνημα σιδερώματος δερμάτων, το οποίο είναι σε άριστη κατάσταση και βρίσκεται στη reception ενός boutique hotel. Οι καιροί αλλάζουν…
Κάποιες πληροφορίες για την εταιρεία κατασκευής των μηχανημάτων επεξεργασίας δέρματος -και όχι μόνο- εδώ
Καλό μεσημέρι Αποστόλη.
Τελικά νάτην και η … ταμπακέρα!!!
Το άρθρο είχε πολλά links… οπότε το πήρε για σπαμ και το ξαπόστειλε!
Γειά σου Διονύση. Το κατάλαβα ότι έφταιγαν τα links, γιατί ζητούσε έγκριση. Σε ευχαριστώ που πλήρωσες την… ταμπακέρα.
και για όσους έμειναν Αθήνα
το Παλιό Βυρσοδεψείο στον Ρέντη
καλή συνέχεια Αποστόλη!
Μπράβο Αποστόλη
Ήταν φανερό πως κατέβηκες στη Κρήτη όχι απλά σαν τουρίστας ,
αλλά σαν περιηγητής και πλέον παρατηρείς ,καταγράφεις και ενημερώνεις όμορφα,
για πράγματα που βρίσκεις και είναι πράγματι ενδιαφέροντα…
Υπήρχαν και στο Ρέθυμνο “Ταμπακαριά” στον Κουμπέ …έξοδος από την πόλη προς Χανιά.
Καλή συνέχεια
Πολύ όμορφη περιγραφή της ύπαρξης και λειτουργίας των Ταμπακαριών των Χανίων.
Μερικά μικρής σημασίας σχόλια.
«Πολλά από τα άλλα παλιά κτίρια είναι εγκαταλελειμμένα, δίνοντας την εντύπωση μιας γειτονιάς-φάντασμα.
…..
μηχάνημα σιδερώματος δερμάτων, το οποίο είναι σε άριστη κατάσταση και βρίσκεται στη reception ενός boutique hotel. Οι καιροί αλλάζουν…»
Ο τρόπος που η Ελλάδα φροντίζει τα βιομηχανικά της μνημεία.
«σύντομη κατοχή του νησιού από τους Γερμανούς»
Η γερμανική παρουσία στην Κρήτη διήρκεσε από την 20ή Μαΐου 1941, πρώτη ημέρα της Μάχης της Κρήτης, έως τη 12η Ιουνίου 1945, ημέρα αποχώρησης των τελευταίων Γερμανών από το λιμάνι της Σούδας – σχεδόν 1.400 ημέρες.
Στο ενδιάμεσο ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος είχε λήξει στην Ευρώπη με την άνευ όρων συνθηκολόγηση της Γερμανίας στις 8 Μαΐου 1945.
Δηλαδή τα Χανιά ήταν το κομμάτι της Ευρώπης που απελευθερώθηκε τελευταίο.
Καλή και ευχάριστη συνέχεια στις διακοπές σου.
Γιώργο αναφορικά με την φράση σου,
«Στους φημισμένους “λαχανόκηπους” του Ρέντη μέχρι και τα μέσα του 20ου αιώνα καλλιεργούνταν συστηματικά τόσο χειμερινά όσο και θερινά εποχικά λαχανικά πολλών τύπων. Σε παλαιούς χάρτες της περιοχής – μετά την απελευθέρωση και μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα – η περιοχή του Ρέντη χαρτογραφείται με ποτάμια, καλλιέργειες, τενάγη, τον Ελαιώνα, αλλά δεν παρατηρούνται πουθενά έντονα οικιστικά ίχνη.»
έχω να μαρτυρήσω τα εξής.
Τέλη δεκαετίας του 1950 αρχές του 1960 περνώντας με το λεωφορείο ΝΙΚΑΙΑ-ΑΘΉΝΑ από τη συμβολή της Π. Ράλλη με τον Κηφισό θυμάμαι τους λαχανόκηπους και τις γυναίκες με τα πολύχρωμα μακριά φουστάνια και μαντήλες (όπως σε όλη την Ελληνική επαρχία ) να δουλεύουν σκυμμένες μέσα στο λιοπύρι.
Καλή Πάρο.
καλησπέρα Άρη
οι αναμνήσεις σου μας ξενάγησαν στην Αττική – χωράφι
οι ακόλουθες καταγραφές μας περιοδεύουν
στην Πάρο – νταμάρι
… όχι ακριβώς
το παριανό μάρμαρο επιτρέπει στο φως να ταξιδεύει σε διπλάσιο βάθος απ τα γνωστά μάρμαρα
οπότε το διάχυτο φως του είναι μεγαλύτερης έντασης και γι αυτό εντυπωσιακότερο
έτσι, αποτέλεσε πρώτη ύλη για διάσημα γλυπτά
Ερμής του Πραξιτέλη, Νίκη της Σαμοθράκης, Αφροδίτη της Μήλου
η «Παρία Λίθος»
λέγεται και «λυχνίτης» γιατί λαξευόταν σε στοές με αναγκαστική τη χρήση λύχνων, απ το 2000 π.Χ.
το καμάρι του Αρχαιολογικού Μουσείου της Παροικιάς, λαξευμένο σε ντόπιο μάρμαρο
η Γοργώ, του 6ου π.Χ. αιώνα
μετά την Απελευθέρωση του 1821 τα λατομεία ανέλαβαν η Γαλλική και η Βέλγικη Εταιρεία Μαρμάρου
η τελευταία είχε εγκαταστήσει σιδηροδρομική γραμμή απ τα λατομία στο Μαράθι, μέχρι το λιμάνι
τα κτήρια είναι απ αυτή την περίοδο
απ το 1881 τα εκμεταλλεύτηκε η Ελληνική Εταιρεία Μαρμάρων Πάρου
αν η περιοχή είχε σημάνσεις για το που επιτρέπεται να έχει πρόσβαση ο επισκέπτης και όχι μόνο που απαγορεύεται
όλα θα ήταν πιο “happy”
η εικόνα με τίτλο “το καμάρι του Αρχαιολογικού Μουσείου της Παροικιάς” τι ακριβώς δείχνει Γιώργο;
η αρχαϊκή μαρμάρινη Γοργώ, σύμφωνα με το μύθο είναι τέρας και προκαλεί τρόμο σ’ όποιον την αντικρίζει, και αυτός απολιθώνεται
αποτελεί μια έκφραση της μέδουσας
Γοργώ – Γοργόνα
βρέθηκε το 1993 σε αρχαίο δημόσιο οικοδόμημα στην Παροικιά, κοντά στην Εκατονταπυλιανή
σύμφωνα με την καθηγήτρια Αρχαιολογίας κ. Κατσωνοπούλου,
η κίνηση όλου του σώματος προς τα εμπρός και με τα φτερά υψωμένα προς τα πάνω και πίσω, αποτελεί μια απεικόνιση πρωτοποριακή για την εποχή
Καλημέρα Γιώργο.
Βλέπω αντί για παραλία, είχες πάρει τα βουνά και μελετούσες τα νταμάρια! 🙂
Σε ευχαριστούμε για την ξενάγηση.
καλημέρα Διονύση
βουνά; δεν υπάρχουν
λόφοι μόνο
στην Πάρο υπάρχει η βενετσάνικη έκφραση Acosta
δηλαδή, μακριά απ την ακτή
από κει και τα όνομα ενός όμορφου χωριού στα 160m
Κώστος!
Καλημέρα Γιώργο με τα ωραία σου.
Πάντως αν έβλεπα την πινακίδα του καφενείου χωρίς να έχω γνώση των επεξηγήσεών σου ,θα έλεγα πως έγινε αναγραμματισμός και αντί ΚΩΣΤΟΣ θα είναι ΚΩΤΣΟΣ
Καλή Κυριακή