Γιώργος Φασουλόπουλος

Καλησπέρα Γιώργο.
“Στις 27 Οκτωβρίου 2016 τοποθετήθηκε αναμνηστική πλάκα της υποστολής της σημαίας απ’ τους τρεις μαθητές του Βενετόκλειου, που όμως λόγω της τολμηρής τους ενέργειας δεν πέτυχαν να είναι και απόφοιτοι αυτού του σχολείου.”
Να υποθέσω τι; Ότι οι τρεις μαθητές τιμωρήθηκαν με αλλαγή σχολικού περιβάλλοντος εν έτει 2016;

Καλησπέρα Βασίλη

Ο συνάδελφος και ερευνητής Γιώργος Ζούμπος μεταφέρει εδώ την περιγραφή της ιταλικής διοίκησης για τα γεγονότα που ιστόρησες, επικαλούμενος έγγραφο της ιταλικής Καρμπινιερίας.

Στην περίπτωση των γεγονότων της Κέρκυρας εκείνος “που την πλήρωσε” δεν ήταν μαθητής αλλά ο γυμναστής Καστανιάς, που συνόδευσε τους διαδηλωτές μαθητές, συνεπλάκει με καραμπινιέρο, συνελήφθη και μετά την αποφυλάκισή του εξαναγκάστηκε να εγκαταλείψει το νησί.

Και σ’ αυτή την περίπτωση οι ιταλοί κατακτητές προσπάθησαν, σύμφωνα με τον Ζούμπο, να υποβαθμίσουν το γεγονός.  

Και από την ιταλοκρατούμενη Ρόδο στην ιταλοκρατούμενη Κέρκυρα.

Η πρώτη αντιστασιακή πράξη της κερκυραϊκής νεολαίας το «Πρωτοκύριακο» του 1941.

(Πρωτοκύριακο: η 1η Κυριακή του Νοεμβρίου , σε ανάμνηση του θαύματος? της σωτηρίας του νησιού από επιδημία πανώλης).

Το Νοέμβριο, του 1941 η Κέρκυρα βρίσκεται ήδη 6 μήνες υπό ιταλική κατοχή. Επικεφαλής της εκπαίδευσης στην Κέρκυρα ορίζεται ο Ιταλός εκπαιδευτικός και ελληνιστής Κάρολος Μπριγκέντι που επιβάλλει τη διακοπή της λειτουργίας των σχολείων της Μέσης εκπαίδευσης τον Ιούνιο του 1941 «δια λόγους τάξεως». Αλλάζει τους διευθυντές των σχολείων της πόλης με Ιταλούς, ορίζει καθηγητές της ιταλικής γλώσσας (που γίνεται πλέον ισότιμη με τα ελληνικά), διαγράφει νεότερα κεφάλαια της ελληνικής ιστορίας από το μάθημα της Ιστορίας. Σε όλες τις σχολικές αίθουσες αναρτώνται πινακίδες με την προσταγή «salutate Romanamente» («χαιρετάτε με το ρωμαϊκό τρόπο»). Στόχος του Μπριγκέντι ήταν ο πλήρης εξιταλισμός της μαθητικής νεολαίας. Εξορίζει δε έναν γυμνασιάρχη και δύο καθηγητές στους Παξούς.  

Μέσα σ’ αυτά, λοιπόν, τα δεδομένα για την εκπαίδευση, το Πρωτοκύριακο, στις 2 του Νοέμβρη του 1941, ξεκινά η καθιερωμένη λιτανεία στην οποία συμμετέχουν μαζικά και ιταλοί αξιωματούχοι. Στο τέλος της λιτανείας, όμως, μαθητές και μαθήτριες αντί να διαλυθούν στην Πλατεία της Ιονικής Τράπεζας, συγκεντρώνονται στο Πεντοφάναρο (αρχή της Σπιανάδας) και τραγουδούν πατριωτικά τραγούδια, ανάμεσα στα οποία και ένα του Δημ. Σταμπόγλη «Πάπια που κορφολούζεσαι στου Ιονίου τα νερά…» ένα τραγούδι – ύμνο προς την Κέρκυρα, η τελευταία στροφή του οποίου παίρνει αντιστασιακούς τόνους· αναφερόταν: «έχεις αδέλφια Κέρκυρα – δε θα καταδεχθούνε την όμορφή τους αδερφή – οι ξένοι να χαρούνε». Ένας μάλιστα μαθητής υψώνει την ελληνική σημαία. Συνεχίζουν την επιστροφή στο σχολείο τραγουδώντας πατριωτικά τραγούδια.

 Οι καραμπινιέροι επιχειρούν να χρησιμοποιήσουν όπλα, όμως διστάζουν μπρος στην αντίδραση των μαθητών και μερικοί συλλαμβάνονται. Σύμφωνα με μαρτυρίες, συνεχίστηκαν και τις επόμενες μέρες και άλλες, πιο οργανωμένες, εκδηλώσεις. Στις 27 Νοέμβρη 1941 άρχισαν συλλήψεις, κυρίως καθηγητών και ακολούθησαν φυλακίσεις, ξυλοδαρμοί και νέες εξορίσεις. Οι Ιταλοί μετά τα γεγονότα αυτά δημιούργησαν και δεύτερο τόπο εξορίας, τους Οθωνούς, όπου εξόρισαν πολίτες που συμπαραστάθηκαν στους μαθητές της πόλης κρατώντας ελληνικές σημαίες και ψάλλοντας τον εθνικό ύμνο.

Το γεγονός καταγράφηκε, «ως η πρώτη μαθητική αυθόρμητη μαζική αντιφασιστική εκδήλωση στη σκλαβωμένη Ευρώπη».
https://i.ibb.co/4V03Xvz/54542.jpg

Καλημέρα Γιώργο και Χρόνια Πολλά.
Σε ευχαριστούμε για το ….κέρασμα, με αφορμή την ονομαστική σου γιορτή.
Και το χρόνου!

Καλημέρα Γιώργο.
Χρόνια πολλά και για την ονομαστική εορτή σου.
Όμορφα φώτισες με συγκεντρωτικούς φακούς τα συμβαίνοντα τότε,
φτάνοντας στο ερωτηματικό σήμερα .
Να είσαι καλά

Γιώργο καλή σου μέρα. Πραγματικά, εορταστική η προσφορά σου! Να είσαι γερός και να μας προσφέρεις συχνότερα τέτοιες αναρτήσεις. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ.

Καλημέρα σε όλους και χρόνια πολλά. Αμφιλεγόμενη η κάστα των “γυρολόγων” Γιώργο. Κάποια που κράτησα από το κείμενο:

‘η μεταφορά των πειραμάτων απ’ το εργαστήριο στον δημόσιο χώρο αποτελεί διαδικασία παραγωγής γνώσης. Επιπλέον επισημαίνει ότι οι επιστήμονες εκτός απ’ τους ευρύτερους διαφωτιστικούς στόχους με δημόσια πειράματα, τα πέρασαν και στα αριστοκρατικά σαλόνια επιχειρώντας να εντυπωσιάσουν τους εύπορους που αναζητούσαν νέες διασκεδαστικές εμπειρίες, ώστε να εξασφαλίσουν απ’ αυτούς χορηγίες. Επίσης, με τα πειράματα σε αίθουσες διαλέξεων και σε άλλους δημόσιους χώρους κοινοποιούσαν στο ευρύ κοινό τις διδακτικές τους ικανότητες ώστε να πυκνώσει το ακροατήριο στις πανεπιστημιακές τους παραδόσεις και μαζί τους και οι πρόσοδοι απ’ τα δίδακτρα.’

Θα μπορούσε να δει κανείς τη μεταφορά των πειραμάτων έξω από τους θεσμικούς χώρους πραγματοποίησής τους ως μια εξωστρέφεια της επιστήμης, η οποία είναι απαραίτητη για την εξέλιξή της.

‘Η περίπτωση του Μπιάντσι οριοθετεί την ιεραρχία των πανεπιστημίων τον 18ο & 19ο αιώνα, όπου οι οργανοποιοί, παρά την όποια επιτυχία τους στην εκλαΐκευση, δεν μπορούν να διεκδικήσουν πιστοποιημένα δικαιώματα επιμορφωτή. Όφειλαν να αποδεχτούν τον ρόλο του τεχνίτη – παρασκευαστή σε ακαδημίες και πανεπιστήμια ενώ επιστήμονες με το κύρος του Μάξγουελ αμφισβητούν ως επιστημονική δραστηριότητα την δημόσια επίδειξη πειραμάτων.’

Θυμίζει την κόντρα θεωρητικών και πειραματικών φυσικών, όπου οι πρώτοι θεωρούσαν τους δεύτερους ‘παρακατιανούς’, παρά το γεγονός ότι τους χρειάζονταν.
Επιστήμη χωρίς εργαστήριο, άρα και κατασκευή εκλεπτυσμένων διατάξεων δεν γίνεται…

‘Η δημοφιλία των επιστημονικά ορθών βίντεο έναντι εκείνων που προβάλουν ψευδο-επιστημονικές απόψεις δεν προσφέρεται για μονοδιάστατες προσεγγίσεις και ερμηνείες. Για παράδειγμα, τα αντιεμβολιαστικά βίντεο ήσαν δημοφιλέστερα εκείνων που προπαγάνδιζαν τον εμβολιασμό, ενώ τα πράγματα αντιστρέφονταν σε εκείνα που έδιναν επιστημονικά συμβατές συμβουλές για τις πέτρες στα νεφρά έναντι αυτών που πρότειναν εναλλακτικές πανάκειες. Όταν οι κολικοί στα νεφρά «χτυπούσαν κόκκινο» οδηγούσαν ακόμα και τους ζηλωτές «φυσικών θεραπειών» σε πιο ορθολογικά διαδικτυακά νερά.’

Στα ζόρια η ψευδοεπιστήμη χάνει κατά κράτος.

‘Η εκλαΐκευση της επιστήμης εκτός απ’ τον διαφωτιστικό της χαρακτήρα επιχείρησε να συμφιλιώσει τον κόσμο με την τεχνολογία του ατμού, όπως αντανακλάται στην αλληλογραφία του Φραγκλίνου. Η λαϊκή όμως συνείδηση αναγνώρισε ως πρωταγωνιστή τον εφευρέτη και βιομήχανο Τζέιμς Βατ και όχι τον Καρνό.’

Σε πρόσφατη επίσκεψη στο Science Museum του Λονδίνου, μου έκανε εντύπωση, ότι η θεματική ενότητα ‘Energy’ ήταν αποκλειστικά αφιερωμένη στον Watt και τους διαδόχους του κατασκευαστές ατμομηχανών.

‘Όσοι πάντως αντιμετωπίζουν ως πρότυπα διδασκαλίας τα βίντεο επιστήμης στο YouTube, καλό είναι να λαμβάνουν υπόψη τη διάσταση μεταξύ αυτών των δημοφιλών ολιγόλεπτων βίντεο και των συνθετότερων παραμέτρων που καθορίζουν ένα αυθεντικό μάθημα 45 λεπτών που στοχεύει στην γνώση του περιεχομένου της φυσικής και στην μεθοδολογία της.’

Εδώ θα συμφωνούσαμε με τον Maxwell για την επιφυλακτικότητά του προς τους εκλαϊκευτές. Στους καιρούς υψηλών ταχυτήτων που διανύουμε, η απαιτούμενη υπομονή για τη μελέτη και κατανόηση ενός επιστημονικού αντικειμένου θα σπανίζει όλο και περισσότερο.

Ναι καλά Γιώργο και πάντα τέτοια.

Γεια σου Γιώργο, χρόνια πολλά! Εξαιρετικό το άρθρο σου, ξεχωρίζω την αντιστοιχία Μάξγουελ, Γαλιλαίου. Ευχαριστούμε!

Πολύ ενδιαφέρουσα ανάρτηση Γιώργο. Το ερώτημα παραμένει. Ποιος μπορει να κάνει εκλαΐκευση και πειράματα φυσικής χωρίς να κάνει σοβαρά σφάλματα στη διδασκαλία των φυσικών νόμων και αρχών; Χρειάζεται ή όχι το κατάλληλο επιστημονικό υπόβαθρο για να υποστηρίξει την εκλαΐκευση;
Καποιες πηγές που αναφέρεις έχουν εξαιρετικό ενδιαφέρον θα τις ψάξω.

Καταπληκτικό θέμα που δίνεται με χαρακτηριστικό ύφος & γραφή (!), με κόπο (έρευνα).

Χρόνια πολλά για την ονομαστική εορτή.

Υπάρχει κρίση με τους γυρολόγους της επιστήμης που στις μέρες μας διαδίδουν τα Facebook, Instagram, TikTok αλλά και το YouTube.

Η κρίση αυτή (της διάδοσης της κάθε ανακρίβειας με τρόπο οπτικά ελκυστικό και σοβαροφανή) είναι σοβαρότερη από ποτέ (ιστορικά) λόγω της ευκολίας της διάδοσης της πληροφορίας (μέσω των κοινωνικών δικτύων), αλλά και της πρόσβασης στην πληροφορία (μέσω των κινητών τηλεφώνων, η πλειοψηφία των κατοίκων του πλανήτη επισκέπτεται το διαδίκτυο μέσω mobile συσκευών).

Το να χρησιμοποιείται το αμφίβολο αυτό περιεχόμενο (του κάθε “γυρολόγου”) σαν μάθημα ή το να αφήνουμε την διδασκαλία στον κάθε influencer, είναι σαν να καταργούμε την εκπαίδευση ή ακόμα χειρότερα σαν να ξεκινάει η εποχή της “διαταραγμένης” εκπαίδευσης, όπου η ανθρώπινη σκέψη θα “διαταραχθεί” ανεπανόρθωτα..

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟΣ “γυρολόγος”, αλλά και μεταλλωρύχος (ορυχείο της επιστήμης) ο Γιώργος …

Ε καλά αυτό μου φαίνεται υπερβολικό Γιώργο μου. Είπαμε ο διδάσκων να έχει τουλάχιστον θετικό υπόβαθρο και Πανεπιστημιακές σπουδες στο αντικείμενο που κάνει εκλαΐκευση. Να εχει και ειδικές σπουδές στην επικοινωνία της επιστήμης; Λες να πάει η τάση προς τα εκεί;

Καλησπέρα στην παρέα.Γιώργο πολύχρονος.Πολύ προσεγμένη και τεκμηριωμένη δουλειά.Αξίζουν ιδιαίτερη προσοχή τα εδάφιαΟι “γυρολόγοι” της εκλαΐκευσης της επιστήμης στο YouTubeΟι “γυρολόγοι” της επικοινωνίαςπου αφορούν τι γίνεται σήμερα. Προβληματικό και το πόσοι πολλοί θέλουν να εκλαϊκεύσουν και το ποιοι είναι αυτοί. Προβληματικό και το πόσοι και ποιοι καλής προαίρεσης άνθρωποι  θέλουν κάτι να μάθουν γύρω από την επιστήμη και έχουν μόνο ή επιλέγουν το διαδίκτυο για να πετύχουν  το σκοπό αυτό.Πέρα από το γενικό ότι στο διαδίκτυο βρίσκει κανείς διαμάντια και σκουπίδια για το συγκεκριμένο θέμα νομίζω:Οι μεν επίδοξοι εκλαϊκευτές να έχουν την αίσθηση ότι η σωστή εκλαΐκευση  απαιτεί πλήρη και σωστή γνώση του θέματος και μπορεί να μην είναι απαραίτητο να περιέχει κάθε λεπτομέρεια του θέματος αλά δεν πρέπει να έχει λάθη.Αυτοί δε που θέλουν κάποιες επιστημονικές πληροφορίες από το διαδίκτυο θα πρέπει να είναι διατεθειμένοι να εμπιστεύονται κυρίως αναρτήσεις ανάλογων επιστημονικών φορέων ή προσώπων και μάλιστα από πολλές τέτοιες πηγές. Μια τυχαία ανάρτηση που βρήκαν για οποιοδήποτε θέμα να είναι σίγουροι ότι εμπεριέχει τον κίνδυνο  αρλούμπας.Για την περίπτωση του Mikeius–Δάσκαλος όταν προσπαθεί να υποκαταστήσει μια κανονική τυπική διδασκαλία νομίζω έχει ως αντίστοιχο -στον γραπτό λόγο- το δίπολο εκλαϊκευτικό άρθρο σε έντυπο ποικίλης ύλης  από το ίδιο θέμα σε σχολικό εγχειρίδιο. 

Στον σύνδεσμο που επισύναψα Τίνα, σε χώρες που διεκδικούν ηγετικό ρόλο στην εκπαίδευση, σε Αμερική, Ευρώπη & Νοτιοανατολική Ασία, υπάρχουν πανεπιστήμια που προσφέρουν και προπτυχιακές σπουδές στην επικοινωνία της επιστήμης.

Σχετικά με την πρόβλεψη που ζητάς, η ανάρτηση υποστήριξε – με όσα επιχειρήματα κατέθεσε – ότι στην επικοινωνία της επιστήμης, ακαδημαϊκοί και ερασιτέχνες εκλαϊκευτές υπολείπονται των επικοινωνιολόγων. Αυτή μάλιστα ήταν μια απ’ τις βασικές διαφορές των εκλαϊκευτών της περιόδου του Διαφωτισμού με εκείνους της εποχής του YouTube. 

Χρόνια πολλά Άρη!

Περιγράφεις με ακρίβεια τον σχεδιασμό της ανάρτησης. Οι «γυρολόγοι» του Διαφωτισμού προηγήθηκαν για να διευκολυνθούν οι συγκρίσεις με την εποχή του YouTube, ώστε να προκύψουν ευκολότερα κάποια συμπεράσματα για την εκλαΐκευση της επιστήμης στο σήμερα.

Νομίζω όμως ότι η παρέμβασή σου θέτει το βασικό εκπαιδευτικό πρόβλημα:

Μπορούν να διδαχθούν κάποια κριτήρια ορθολογικής επιλογής των πηγών πληροφόρησης στο ανοιχτό διαδίκτυο;

Πώς μπορεί να γίνει αυτό χωρίς να μοιάζει με προπαγάνδα;

Με ποιόν τρόπο μπορεί να επιτευχθεί χωρίς να καταλήξει ένα ακόμα βαρετό μάθημα;

Έργο δύσκολο.

Σαν να προσπαθήσεις να μετατοπίσεις την οικονομική ενημέρωση των συνταξιούχων απ’ την εκπομπή του κ. Γιώργου Αυτιά στις οικονομικές σελίδες της «Ναυτεμπορικής» ή της «Καθημερινής».

Καλησπέρα στην παρέα

Οι ευχές και τα καλά σας λόγια – σας ευχαριστώ ξανά και πολύ – μαλακώνουν το επικοινωνιακό φάουλ να παρασυρθώ απ’ το υλικό που με εντυπωσίασε και μετέτρεψε μια απλή ανάρτηση σε σιδηρόδρομο. Ο Αποστόλης – άξιος διαχειριστής – μερίμνησε για όσους έχασαν, δικαίως, την υπομονή τους.

Δημήτρη, δυο πρόσθετα για τις περιπτώσεις Μάξγουελ και Γαλιλαίου σε σχέση με την επικοινωνία.

Ο Μάξγουελ δεν επιδίωξε δημόσιες σχέσεις και σκανδαλώδεις πνευματικές διεκδικήσεις που να προκαλέσουν την προσοχή του μη ειδικού κοινού. Οι βιογράφοι του εξαίρουν την αφοσίωσή του στην έρευνα και την στοργική και αποκλειστική περίθαλψη της χρονίως φιλάσθενης γυναίκας του, χωρίς την συνδρομή απογόνων που δεν ευτύχησε να αποκτήσει.
 
Όσο για τον θορυβώδη Γαλιλαίο, η λαϊκή κουλτούρα τον αναγνωρίζει από το «και όμως κινείται», πράγμα που αμφισβητούν οι ιστορικοί.

Τίνα, χρόνια πολλά!

Το πρόβλημα της πιστοποιημένης γνώσης της επιστήμης απ’ αυτούς που ασκούν την εκλαΐκευση έχει – προφανώς – καταφατική απάντηση. Όχι όμως όπως, τουλάχιστον εγώ, την υπέθετα.

Η τάση που διαπιστώνω δεν προβλέπει πιστοποιημένες σπουδές απλά στην επιστήμη, αλλά στην επικοινωνία της επιστήμης. Δηλαδή, η εξειδίκευση της εξειδίκευσης.

Γιώργο, κάτι έγραψα με πολύ κακό τρόπο ή κάτι διάβασες με λάθος τρόπο. Το επίμαχο κομμάτι.

«Αυτοί δε που θέλουν κάποιες επιστημονικές πληροφορίες από το διαδίκτυο θα πρέπει να είναι διατεθειμένοι να εμπιστεύονται κυρίως αναρτήσεις ανάλογων επιστημονικών φορέων ή προσώπων και μάλιστα από πολλές τέτοιες πηγές. Μια τυχαία ανάρτηση που βρήκαν για οποιοδήποτε θέμα να είναι σίγουροι ότι εμπεριέχει τον κίνδυνο αρλούμπας.»

Από πού προκύπτει μάθημα ή έστω ότι αφορά μόνο μαθητές; Αφορά τον κάθε χρήστη. Και βοήθεια-γνώση είναι η κοινή λογική.

Και αυτό που λέει είναι ότι π.χ. το τι είναι ή πως προστατεύομαι από την φυματίωση το αναζητώ σε σελίδα ή φιλμάκι του Π.Ο.Υ. ή έστω σε μια σελίδα ή φιλμάκι μιας ιατρικής σχολής ή  έστω της εταιρείας πνευμονολόγων Ελλάδας. Η πιθανότητα να γράφουν αρλούμπες μειώνεται αν δεν μηδενίζεται.
Αυτό θέλω να πω.

Καλημέρα σε όλους.
Γιώργο για άλλη μια φορά σε ευχαριστούμε γι’ αυτό που μας προσφέρεις.
Σχετικά με την εκλαΐκευση της φυσικής αν μου επιτραπεί να θέσω ένα ερώτημα – προσωπική απορία:
Τι εννοούμε εκλαΐκευση της φυσικής;
α. το να τη γνωρίσουν όσο γίνεται περισσότεροι;
β. όσοι τη γνωρίσουν (δε μας νοιάζει το πλήθος) να κατέχουν ένα συγκεκριμένο επίπεδο;
γ. συνδυασμός και των δύο;
δ. πόσο αναγκαία είναι τα μαθηματικά;
ε. κάτι άλλο;
Σας ευχαριστώ

Άρη καλημέρα,

εγώ είμαι υπεύθυνος για την δυσαρμονία στον μεταξύ μας διάλογο, αφού θεώρησα ότι οι παρατηρήσεις σου για η επιλογή ενημερωτικών ιστοτόπων με επιστημονικά ορθές προτάσεις θα μπορούσε να αποτελέσει αφορμή για διάλογο με αντικείμενο την ανάπτυξη στοχευμένων εκπαιδευτικών παρεμβάσεων.

Αυτή την άποψη, που βεβαίως ήταν έξω απ’ τις προθέσεις σου, επιχείρησα να την εξειδικεύσω με τρεις ερωτήσεις γιατί την θεωρώ χρήσιμη για την καθημερινότητα του πολίτη.

Χρήσιμη και αναγκαία, όσο και οι γνώσεις για τους κανόνες συμπεριφοράς στο ενδεχόμενο σεισμού ή της υγιεινής όταν ενσκήπτουν ιογενείς επιδημίες, αφού η διαδικτυακή παραπληροφόρηση έχει αποκτήσει διαστάσεις πανδημίας.

Γιώργο σε ευχαριστώ για την απάντηση.

Βασίλη Χρόνια Πολλά!

Μια αδρομερής οριοθέτηση για το τι είναι «εκλαΐκευση της επιστήμης» αναφέρεται στη γέφυρα μεταξύ της ερευνητικής παραγωγής και των ανθρώπων χωρίς επιστημονικές σπουδές. Έργο της είναι να μεταγραφεί η ερμητική επιστημονική γλώσσα και οι μαθηματικές περιγραφές της, σε λόγο καθημερινό. Για να το πετύχει καταφεύγει σε μεταφορές, αναλογίες, εικονοποιήσεις και δραματοποίηση της επιστημονικής εποποιΐας.

Αυτή η προσπάθεια να κοινοποιηθεί το επιστημονικό προϊόν στους μη ειδικούς, πέρα απ’ τα αυτονόητα πλεονεκτήματα, συνοδεύεται από δυσαρμονίες και παρανοήσεις ως προς την ακρίβεια, μερικές φορές και ηθελημένες παραχαράξεις ως προς την ουσία του.

Αυτά τα σφάλμα δεν τα αποφεύγουν ούτε και επιστήμονες πρώτης γραμμής, όταν επιχειρήσουν να εκλαΐκεύσουν τα ευρήματά τους.

Ένα παράδειγμα απ’ τον εσωτερικό διάλογο της επιστήμης αποτελεί η διαφορετική εννοιολογική και φιλοσοφική προσέγγιση των εξισώσεων της κβαντομηχανικής την περίοδο που επιχειρούσε ως κυματομηχανική, μεταξύ του Σρέντιγκερ και της σχολής της Κοπεγχάγης – περισσότερα στο διάλογο Χάιζενμπεργκ & Κουν, που μεταφράζει ο Αποστόλης.

Αλλά και σε επίπεδο εκλαΐκευσης, είναι γνωστή η απέχθεια του Χιγκς για την μεταφορική ονοματοδοσία του μποζόνιου που ο ίδιος πρότεινε, ως «σωματίδιο του Θεού», απ’ τον νομπελίστα Λιο Λέντερμαν στο ομώνυμο, ιδιαίτερα δημοφιλές εκλαϊκευτικό του βιβλίο.

Καλό είναι εδώ να διαφοροποιηθεί η εκλαΐκευση απ’ τα σχολικά μαθήματα φυσικής, χημείας, βιολογίας και γεωλογίας. Αυτά επιχειρούν να εξοικειώσουν τους μαθητές και με τον μαθηματικό φορμαλισμό της επιστήμης, ανάλογα με τις ηλικίες και το επίπεδο διδασκαλίας, ενώ η ρητή οδηγία που δόθηκε απ’ τους εκδότες του στον Χόκινγκ κατά τη συγγραφή του «Χρονικού του Χρόνου» ήταν: «κάθε μαθηματική εξίσωση στο κείμενο αφαιρεί 100.000 αναγνώστες».  

Καλημέρα Γιώργο.
Αφού συνυπογράψω το τελευταίο μέρος του άρθρου, στο οποίο εκφράζεις τις επιφυλάξεις σου, να προσθέσω κάτι.
“μας επιτρέπουν να αναλύουμε δορυφορικές εικόνες σε περιοχές συγκρούσεων, βοηθώντας στον αφοπλισμό».
Γιατί εγώ έχω την άποψη ότι οι δορυφορικές εικόνες εξασφαλίζουν την νίκη στο πεδίο των μαχών;
Έχω λάθος πληροφόρηση ότι οι δορυφόροι του Μανσκ, τέθηκαν από την αρχή στην υπηρεσία της Ουκρανίας, για την άμυνά της, αλλά και για την επίθεση σε ρώσικους στόχους; (Αυτό άσχετα με τις αλλαγές θέσης και αντιφάσεις του Μάνσκ…)
Τον αφοπλισμό λοιπόν ή τη νίκη στον πόλεμο;
Τελικά μάλλον θέλουν κάποιοι να μας προετοιμάσουν για τον πόλεμο, που όλο και πλησιάζει;
https://arxeialykeioy.files.wordpress.com/2024/05/fhfsh.jpg

Καλημέρα παιδιά και καλή Πρωτομαγιά. Μάλλον αφελής και οπωσδήποτε συναισθηματικά φορτισμένη η προσέγγιση. Διότι πάντα θα υπάρχουν κάποιοι, που θα λένε «δεν ενδιαφέρει αν ο γάτος είναι άσπρος ή μαύρος, αρκεί να ξετρυπώνει τα ποντίκια», όπως είδαμε και δίπλα.

Διονύση καλημέρα, χαίρε Αποστόλη

Συνεχίζω από κει που το αφήσατε  ….

…. δεν υπήρξε αντίστοιχη σπουδή για τα εκπαιδευτικά συστήματα χωρών όπου εξελίσσονται μακροχρόνιες συρράξεις, παρότι η UNESCO συντρέχει και εκεί. Θυμίζω το Σουδάν, την Συρία, την ταλαίπωρη περιοχή των Κούρδων νότια και ανατολικά στην Τουρκία, την Αρμενία, το Αφγανιστάν.

Μπορώ να υποθέσω ότι η τωρινή εγρήγορση έχει σχέση με τις εκπαιδευτικά αναβαθμισμένες χώρες Φινλανδία, Βαλτικές, Πολωνία και Γερμανία, που βρίσκονται κοντά στην φωτιά.

Αλλά, και με τις … αντικοινωνικές αντιδράσεις που εξελίχθηκαν σε εκπαιδευτικούς χώρους, ενδεικτικά στο Columbia.

Την δεκαετία του 70’ όταν άκουσα το ακόλουθο τετράστιχο του Μπρεχτ, το αντιμετώπισα ως αμιγώς προπαγανδιστική τέχνη με αναφορές σε άλλες εποχές.

Οι διδακτικές παρεμβάσεις που σχολιάζουμε, με διέψευσαν.

Το τετράστιχο:

Όταν αυτοί που βρίσκονται ψηλά
μιλάνε για ειρήνη
ο φτωχός λαός
να ετοιμάζεται για πόλεμο

Ωραία η ανάρτηση.

“οι καιροί είναι ταραγμένοι”,
οι μαθητές και ο πόλεμος δεν θα έπρεπε να συνυπάρχουν στην ίδια πρόταση.

Δεν μπορώ να φανταστώ πως ο εκπαιδευτικός, θα προετοιμάσει τους μαθητές του, για πόλεμο;! αδυνατώ.

“Αγαθές” προθέσεις σε επικίνδυνους καιρούς
Μετά τα ψηφιακά παιγνίδια με τις παιγνιδομηχανές και τα πληκτρολόγια με τον εθισμό του νεαρόκοσμου μεταξύ του enter, delete, ctrl+shift, που τα ψηφιακά ‘θύματα” επανέρχονται στο διηνεκές, με τα παιδιά να μην κατανοούν την ψηφιακή και την κοινωνική πραγματικότητα, τώρα μέσω της “επιστημοσύνης” ο εθισμός και η αποδοχή του πολέμου είναι προ των πυλών?
Προφανώς δεν απευθυνόμαστε σε ενήλικα ακροατήρια, που έχουν κάποιες προαπαιτούμενες γνώσεις, ίσως και ιστορικές αναφορές, αλλά σε παιδιά με υπό διαμόρφωση σκέψη, κουλτούρα, πολιτιστικά προϊόντα, ήθος, ύφος και όλα τα συναφή της παιδαγωγικής επιστήμης.
Αλήθεια πιστεύει η συντάκτης ότι το αποτύπωμα της εικόνας θα είναι η καμένη Χιροσίμα ή τα εντυπωσιακά μανιτάρια των πυρηνικών δοκιμών στη νήσο Bikini?
Θα είναι τα απαστράπτοντα F-16 ή τα αποτελέσματα των “έξυπνων” βομβών πάνω στον άμαχο πληθυσμό?
Θα είναι το ωραίο χρώμα του νέφους μουστάρδας ή τα χιλιάδες τυφλά θύματα στον μεγάλο πόλεμο?
Για να μην μακρηγορώ: Πίσσα και πούπουλα όπως έλεγε και ο Λούκι Λουκ!!!

Καλησπέρα.
Η ιστορία έχει επαναληφθει σε πολλές περιπτώσεις: 
O πολιτικός ωμά και χωρίς φόβο λέει τι πρέπει να γίνει «οδηγία της υπουργού παιδείας της Γερμανίας να αναλάβουν τα σχολεία να προετοιμάσουν τους μαθητές και για το ενδεχόμενο πολέμου, στο πλαίσιο της πολιτικής προστασίας»
Και οι λεγόμενοι οργανικοί διανοούμενοι (στη συγκεκριμένη περίπτωση η επιστήμων η οποία προφανώς στον τομέα της είναι κορυφαία) αναλαμβάνουν να ντύσουν επιστημονικοφανώς την προγραμματισμένη ενέργεια.

Φαντάζομαι πόσο θα βοηθηθούν τα παιδιά στη Γάζα αν μάθουν τον τρόπο λειτουργίας του περίφημου  διεθνούς αριθμού 112 ώστε να φύγουν από εκεί που είναι και ας μην έχουν που να πάνε, που να μείνουν, τι να φάνε, που να βρουν φάρμακα και πολύ πιθανόν να σκοτωθούν, αλλά έχοντας την γνώση περί του 112.

Επικαιροποιείται, νομίζω και εγώ, δυστυχώς, το στιχάκι,

Όταν αυτοί που βρίσκονται ψηλά
μιλάνε για ειρήνη
ο φτωχός λαός
να ετοιμάζεται για πόλεμο

καλησπέρα σε όλους,
ψάχτηκα, θυμήθηκα τη νιότη μου, έκανα αυτοκριτική,
φταίμε οι παλιοί, νομίζω, Βασίλη, και άλλοι φίλοι,
διότι ανεχτήκαμε, έως βοηθήσαμε, ώστε οι δήθεν συνεχιστές του ΚΚΕεσ και του Πατριωτικού ΠΑΣΟΚ, τα απόλυτα σκουπίδια δηλαδή, να επιβιώσουν, αλλά μέχρι και να κυβερνήσουν,
ενώ ο Καιάδας, στην ιδιαίτερη Πατρίδα μου έχει χώρο…

Πολύ ενδιαφέρον το θέμα. Εξαιρετικά ενδιαφέρον και το άρθρο στο κορυφαίο επιστημονικό περιοδικό Science της SIBEL ERDURAN.
Και ένα σχόλιο, άσχετο με την κουβέντα που γίνεται.
Πόσο χαίρομαι που μια γυναίκα, από άλλη χώρα, έχει μια τόσο υψηλή θέση. Διδάσκει στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, είναι διευθύντρια έκδοσης του Science & Education και είναι μία από τους εκδότες του International Journal of Science Education.
Αναρωτιέμαι αν ποτέ θα ζήσουμε κάτι ανάλογο στη χώρα μας. Μια γυναίκα μετανάστρια να λαβει μια τόσο υψηλή θέση.

Μια δεύτερη ματιά στο προτεινόμενο εκπαιδευτικό υλικό

θυμίζω ότι το άρθρο του Science ενδιαφέρεται για την ειρηνική επίλυση των διαφορών σ’ αυτή την περίοδο που τα ανοιχτά πολεμικά μέτωπα ανησυχούν τους λαούς και τις κυβερνήσεις του κόσμου.

Τα προγράμματα στα οποία παραπέμπει η συγγραφέας του άρθρου, με την υπόδειξη ότι μπορούν να βοηθήσουν τους εκπαιδευτικούς και ερευνητές της διδακτικής για να οικοδομήσουν διδακτικές στρατηγικές, αναφέρονται στον Β Παγκόσμιο Πόλεμο.

Τα πέντε απ’ αυτά έχουν αναπτυχθεί από αμιγώς εκπαιδευτικούς οργανισμούς. Το Πανεπιστήμιο του Sheffield, το Αστεροσκοπείο του Greenwich, δυο απ’ το teachers tv και απ’ το National Schools’ Observatory.

Τα υπόλοιπα τρία αναφέρουν ως “publiser”, εταιρίες με άμεση εμπλοκή στην αμυντική βιομηχανία. Την Siemens, την Rolls Royce και την Bae Systems – A British multinational aerospace, defence and information security company, σύμφωνα με την Wikipedia.

Οι εκπαιδευτικές προτάσεις των τριών τελευταίων σχετικά με την ειρήνη, δημιουργούν επιφυλάξεις ως προς τις προθέσεις τους.

Θυμίζουν αυτόν τον λύκο που του ανατέθηκε να φυλάξει τα πρόβατα.