by 
Στην άδεια πόλη, τον 15αύγουστο, χωρίς περισπασμούς από οχήματα και αγχωμένους συμπολίτες, διευκολύνεται η βόλτα στο κέντρο και η παρατήρηση γίνεται με άλλο μάτι.
Ιπποκράτους, δίπλα στο Χημείο της Σόλωνος
Από τα πιο παλιά βιβλιοπωλεία που εστιάζουν σε βιβλία θετικών επιστημών
Πάρκινγκ εκεί κοντά, στην Ζαλόγγου, παράλληλη της Σόλωνος
Φαρμακείο στην Νίκης, στο Σύνταγμα.
Στην Ηλιουπόλεως, απέναντι από το Πρώτο Νεκροταφείο.
Και η ταυτότητα της αναπαράστασης.
Καλό Δεκαπενταύγουστο σε όλους!
Χρόνια πολλά Παναγιώτη!
Χρόνια πολλά Μαρία!
Καλημέρα Διονύση
Όταν ο Γιώργος βάζει ερωτηματικό οφείλω σαν "δέσμιος" του τίτλου που μου απένειμε να βρω κάποιο τρόπο έμεσα να δώσω μια απάντηση.
Η πλάκα είναι ότι ενώ νόμιζα ότι κάπου εδώ στη γειτονιά είχα δει οδό Κιουρί ,βγήκα χθες εκμεταλεύομενος το (;) και τσεκάροντας το τετραγωνάκι Β6 ,να τη βρω αλλά απέτυχα
Καλό Σαββατοκύριακο
ευχαριστώ παιδιά!
πράγματι, τα πράγματα είναι απλά
αφού «μαρκόνι» ήταν ο ασυρματιστής, όταν θωρείς κεραία
κάπου κοντά θα είναι και ο …
…. Ασύρματος
όσο για το όνομα του επόμενου δρόμου, δεν θα έπρεπε να υπάρχει αμφιβολία
κι’ όλα αυτά,
στα πλαίσια «κοντινής & σύντομης ατομικής άσκησης» στο Μπραχάμι
δρόμοι της επιστήμης(;) – Έντισον
δρόμοι με το όνομα Θωμάς Έντισον, στην Αμμόχωστο και τη Λεμεσό
η οδός Έντισον στη Θεσσαλονίκη έχει εμπνεύσει το ακόλουθο ποίημα, που εμπλέκει τον εφευρέτη ηλεκτρικών συσκευών, βιομήχανο ηλεκτρικής ενέργειας και αδυσώπητο εκφραστή της 2ης Βιομηχανικής Επανάστασης, ενώ εμείς σε χρόνο ενεστώτα λόγω πανδημίας ωθούμαστε βίαια στην 4η, με τη Φυσική και τη ροή του ηλεκτρικού ρεύματος, αφήνοντας στο περιθώριο του πολιτισμού του μη ειδικού τον Βόλτα, τον Φαραντέυ και τον Αμπέρ
οδός Έντισον
η Ηλεκτρική Εταιρεία κοίταζε/ φάτσα στην παραλία/ πολύπλοκα καλώδια/ και σύρματα πολλά/ περήφανα υψώνονταν/ επάνω στις κολώνες/ κοιτάζοντας στο πέλαγο/ σαν γηραιοί αιώνες
καθώς τον δρόμο ξέραμε/ ως του Έντισον οδό/ με νόημα σημαντικό/ μέσ’ από τα βιβλία/ να στέκει έτσι απλοϊκά/ κοντά στην παραλία
στα κείμενα της Φυσικής/ κι αυτό το ξέραμε όλοι/ ήτανε πρόσωπο ολκής/ ο Έντισον Θωμάς/ καθότι εβοήθης/ εξάπαντες ημάς
αυτός εφεύρε τη ροή/ του ηλεκτρικού του ρεύματος/ και διευκολύνει τη ζωή/ παντός επιτηδεύματος
τον συνάντησα στην Παλλήνη,
όπου υπάρχει και ο λόφος Έντισον με συγκρότημα πολυτελών κατοικιών
στου Γκύζη, πάνω απ’ την πλατεία, σε ένα μικρό δρόμο σε σχήμα Γ, με πολλά φυτά να τον αποκαλούν «Έδισον»
στη Θήβα, στο Πυρί
πού αλλού;
δρόμοι της επιστήμης – Κοπέρνικος
ο πρόεδρος της ΕΕΦ, Στράτος Θεοδοσίου, εκφράζει μια αναθεωρητική άποψη για την Ιστορία της Επιστήμης, τόσο δημοφιλή όσο και εκείνη που διαστέλλει υπερβολικά την … ενδεχόμενη έμπνευση που άντλησε ο Αϊνστάιν απ’ τον Καραθεοδωρή:
είναι γνωστό πλέον ότι το πρωτοεισήγαγε ο Έλληνας αστρονόμος Αρίσταρχος ο Σάμιος, τον 3ο π.Χ. αιώνα, και το ανέσυρε εκ της λήθης πολλούς αιώνες μετά ο Πολωνός αστρονόμος Νικόλαος Κοπέρνικος. Δυστυχώς, μέχρι σήμερα, ακόμα και τα ελληνικά συγγράμματα αποκαλούν το ηλιοκεντρικό σύστημα κοπερνίκειο, αντί για αριστάρχειο, όπως είναι και το σωστό
πρόκειται για επικαιροποίηση της θέσης του αστρονόμου Σ. Πλακίδη:
… όστις μάλιστα συστηματικώς αποσιωπών τα ονόματα των Ελλήνων φιλοσόφων και ειδικώτερον, το όνομα του Αριστάρχου, εμφανίζεται ως σφετεριστής της σπουδαίας ανακαλύψεως του Σαμίου αστρονόμου, η οποία κακώς φέρεται σήμερον πολλαχού ως “Κοπερνίκειον σύστημα κόσμου”
ενδιαφέρουσα για το θέμα η ψύχραιμη αντιμετώπιση του Μανώλη Πατινιώτη, που αναπτύσσεται στην επισύναψη (Αρίσταρχος και Κοπέρνικος: η ιστορία μιας υποσημείωσης)
ο Αρίσταρχος, τιμήθηκε ως οδόσημο όχι μόνο στην πατρίδα του τη Σάμο αλλά σ’ όλη τη χώρα
μπορείς να αποφασίσεις για το πόσο, με το να καταφύγεις στη μελέτη (1995 – Πατάκης) του υπερβολικού, ηθελημένα προκλητικού αλλά και έμπειρου καταγραφέα Ηλία Πετρόπουλου (η ονοματοθεσία οδών & πλατειών – μελέτη προς υποβοήθηση του έργου των αγραμμάτων δημοτικών συμβούλων), όπου ο σχετικός πίνακας 3, που καταγράφει δρόμους της Αττικής με πρόσωπα αρχαιοελληνικής καταγωγής δείχνει ότι:
με μέτρο τους Περικλή με 34 δρόμους στην Αττική, Σωκράτη (33) και Αλέξανδρο (32), ο Πυθαγόρας προεξάρχει των μαθηματικών αφού ονοματίζει 22 δρόμους, ο Αρχιμήδης και ο Δημόκριτος 14, ο Θαλής 11, ο Ευκλείδης 10, ο Αρίσταρχος 6, ο Ερατοσθένης 5. Τελευταίος, ο εμβληματικός “αντίπαλος” του Αρίσταρχου, Κλαύδιος Πτολεμαίος με το όνομά του να επιγράφει μόνον 2 δρόμους. Σε ποδοσφαιρική ορολογία, Αρίσταρχος – Πτολεμαίος 6 – 2. Ας μην αναζητηθεί σκορ μεταξύ των ομάδων γεωκεντριστών – ηλιοκεντριστών, γιατί οι πυθαγόρειοι θα πρέπει να ενταχθούν στους δεύτερους
απ’ τους ελάχιστους δημοτικούς άρχοντες που ίσως έλαβαν υπόψη την ψύχραιμη προσέγγιση του Πατινιώτη είναι οι θηβαίοι, που έδωσαν το όνομα του “αμφισβητούμενου” – μόνο στη χώρα μας – πολωνού μαθηματικού σε μια μικρή οδό της πόλης, απέναντι απ’ τον Αϊ Θανάση, πάντα στο φιλόξενο Πυρί
κάπου αλλού;
οι δρόμοι της εξερεύνησης – «Φραμ»
τον έβλεπα στην Βασιλέως Κωνσταντίνου, στο ύψος της Σπύρου Μερκούρη
και τον αντιμετώπιζα με την ιδιότητά του ως διπλωμάτη της Κοινωνίας των Εθνών, που συνέδραμε στην αποκατάσταση Ελλήνων & Αρμενίων προσφύγων από τις πατρογονικές εστίες τους, κατά την προσφυγική κρίση του 1922-1924
οι προηγούμενες αποστολές που ανέδειξαν την διαπραγματευτική ικανότητα και τη δυνατότητα λήψης αποφάσεων αφορούσαν τη διαχείριση των προσφύγων που προέκυψαν απ’ την επικράτηση των μπολσεβίκων στη Ρωσία και την αποτελεσματική αντιμετώπιση του ρώσικου λιμού (1921-1923)
για τη γέφυρα τροφοδοσίας των λιμοκτονούντων που επετεύχθη, τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης το 1922
όταν όμως είδα τ’ όνομά του σ’ ένα μικρό δρόμο του Υμηττού, στάθηκα πιο προσεκτικά στην περίπτωσή του
ο Φρίντγιοφ Νάνσεν (1861-1930), σπούδασε ζωολογία στην πατρίδα του τη Νορβηγία και ασχολήθηκε στη διδακτορική διατριβή του με το κεντρικό νευρικό σύστημα των κατώτερων θαλασσίων ζώων, ως περίπτωση ανάπτυξης των πρώτων θεωριών για τη νευρολογία των οργανισμών
όμως, η πιο γοητευτική εκδοχή της γεμάτης ζωής του ήταν η εξερευνητική του δραστηριότητα με το πλοίο Φραμ, που σημαίνει «Εμπρός» και επιμελήθηκε ο ίδιος την ναυπήγησή του. Το Φραμ κατασκευάστηκε για να εγκλωβιστεί στον πάγο και να μετατοπιστεί μαζί του προς το Γεωγραφικό πλάτος 0 μοιρών, αλλά φάνηκε να παρεκκλίνει απ’ τον στόχο. Τότε ο Νάνσεν με τον σύντροφό του Γιούχανσεν άφησαν το σκάφος και έφτασαν με τα πόδια 4 μοίρες μακριά απ’ τον Πόλο. Δυο ολόκληρα χρόνια μετά επέστρεψαν το Όσλο, όπου τον υποδέχθηκαν ως εθνικό ήρωα, λίγο πριν ελευθερωθεί και επιστρέψει και το Φραμ απ’ τους πάγους
το Φραμ χρησιμοποιήθηκε και απ’ τον συμπατριώτη του, τον Αμούδσεν, που το έστρεψε κρυφά απ’ τον Νάνσεν προς τον Νότιο Πόλο, τον οποίο κι “πάτησε” πρώτος
πέθανε το 1930 σε ηλικία 69 ετών από καρδιακή προσβολή κάνοντας σκι. Σχεδίαζε να πετάξει με αεροπλάνο πάνω από τον Αρκτικό Ωκεανό, όπου το 1928 είχε χαθεί σε αεροπορική πτήση ο Αμούδσεν και δεν έχουν ακόμα βρεθεί τα ίχνη του
μια ενδιαφέρουσα ζωή γεμάτη επιστήμη, εξερεύνηση και αλληλεγγύη, ένα επίμονο ταξίδι με το Φραμ
θα χρειαστούμε το μαχητικό πνεύμα του, όταν με το καλό τελειώσει η καραντίνα
«Φραμ» λοιπόν!
δρόμοι της επιστήμης – Τέοντορ Χέρμαν φον Χέλντραϊχ
ήταν γερμανός βοτανολόγος (1822 – 1902)
σπούδασε στο Μονπελιέ και υποστήριξε τη διατριβή του στο πανεπιστήμιο της Γενεύης
επιμελητής του Βοτανικού κήπου της Αθήνας. Μελέτησε και δημοσίευσε εργασίες για την ελληνική χλωρίδα σε ελληνικά και διεθνή επιστημονικά περιοδικά
ανακάλυψε 7 νέα γένη φυτών και 700 είδη, τα 70 από τα οποία φέρουν το όνομά του. Εκτός απ’ την ελληνική χλωρίδα, μελέτησε συστηματικά και αυτήν της Μικράς Ασίας. Ανακάλυψε στα βουνά της βόρειας Ελλάδας το ρόμπολο, το οποίο ονομάστηκε Pinus heldreichii προς τιμήν του
το 1878 σε επιστολή του στο Δαρβίνο, που ανέδειξε ο Κ. Κριμπάς, εκτιμά ότι: «δεν είναι απαλλαγμένο κάποιου κινδύνου και χρειάζεται αρκετό ηθικό θάρρος για να ομολογεί κανείς και να αποδέχεται τις αρχές σας σ’ αυτή τη χώρα, όπου ακόμα βρισκόμαστε υπό την κυριαρχία του δογματισμού. Μολαταύτα η Αλήθεια θα θριαμβεύσει ακόμα κι εδώ και πρέπει να ελπίζουμε ότι αυτή η μέρα δεν θα ’ναι πολύ μακρινή»
το πάρκο που εφάπτεται του δρόμου
μετονομάστηκε από πάρκο Χέλντραϊχ σε πάρκο Δημήτρη Μπέη, παλαιού δήμαρχου Αθηνών, από τον δήμαρχο Γιώργο Καμίνη
αυτή η μετονομασία υπενθυμίζει την περιπετειώδη σταδιοδρομία του Χέλντραϊχ στο Ελληνικό Πανεπιστήμιο, ως επιμελητή του Βοτανικού Κήπου και συνεργάτη του καθηγητή Βοτανολογίας Θεόδωρου Ορφανίδη, όπως την αποδελτιώνει ο Η. Καρκανάς στη διατριβή του «οι φυσικές επιστήμες στο ελληνικό πανεπιστήμιο τον 19ο αώνα»
η αρχικά καλή συνεργασία τους κατέληξε σε μια απ’ τις σφοδρότερες δημόσιες αντιπαραθέσεις πανεπιστημιακών. Ο Ορφανίδης τον κατηγόρησε για κλοπή σπόρων και δηλητηρίαση συλλογών του Βοτανικού Κήπου και ο Χέλντραϊχ για “άσχετο” και ξενόφοβο
φαίνεται να ήταν “προβλεπόμενη” η δύσκολη σχέση τους κατά την επιλογή των οδών που τους τιμούν. Η οδός Χέλντραϊχ βρίσκεται στο Νέο Κόσμο, στο Δρουγούτι, ενώ η οδός Ορφανίδη στην άλλη άκρη της πόλης, στα Κάτω Πατήσια κοντά στην πλατεία Παπαδιαμάντη
ο γερμανός Χέλντραϊχ διέσχισε και μελέτησε τη χλωρίδα, της βόρειας λεκάνης της Μεσογείου (Ιταλία, Ελλάδα, Μικρά Ασία) και επέλεξε να ζήσει στη χώρα μας με τους εξωστρεφείς καυγάδες της, να παντρευτεί την ανιψιά του Κωνσταντίνου Κούμα, Σοφία Κατακουζινού και να πεθάνει εδώ
η οδός Χέλντραϊχ, διασταυρώνεται με την Φρειδερίκου Σμιθ
ο Φρειδερίκος Σμιθ (? – 1889) ήταν γερμανός γεωπόνος, συνεργάτης από το 1846 στη διαμόρφωση του Εθνικού Κήπου
την ευθύνη του Εθνικού Κήπου ανέλαβε ο Φρανσουά Λουί Μπαρό, από το 1845 έως το 1854. Ο ίδιος έκανε και τα σχέδια του ανακτόρου του Ντολμά Μπακσέ στην Κωνσταντινούπολη. Τον διαδέχθηκε ο Φρειδερίκος Σμιθ για τα επόμενα 30 χρόνια
ο Σμιθ επιμελήθηκε και το Πρότυπο Γεωργοκτηνοτροφικό Κέντρο όπου και ο «Πύργος Βασίλισσας» στα Λιόσια. Σήμερα ονομάζεται «Πάρκο Τρίτση»
οι σημερινοί διαβάτες που διασχίζουν τις οδούς Χέλντραϊχ και Σμιθ, υπάρχει πιθανότητα να διασταυρωθούν στη γωνία μπρος απ το πάρκο Χέλντραϊχ – Μπέη. Οι πορείες των δυο γερμανών βοτανολόγων, του ερευνητή της μεσογειακής χλωρίδας με την ευρωπαϊκή αναγνώριση και του επιμελητή βασιλικών κήπων, δεν φαίνεται να διασταυρώθηκαν ποτέ
"…..σχέδια του ανακτόρου του Ντολμά Μπακσέ….."
Γιώργο συνέχισε ….
Μας φτιάχνεις τα πρωινά…που γίνονται κάθε μέρα όλο και πιο μελαγχολικά…
Χθες άργησες, 12 παρά…η ανάρτηση και ανησύχησα…
Αλλαγή σκυτάλης στο pc για την εξ αποστάσεως….
Εγώ θα κατέβω για jogging στον κήπο, μετά θα εργαστώ στο playroom,
ένα βιαστικό πέρασμα από την πισίνα
πριν τη μεσημεριανή τηλεδιάσκεψη με τα άλλα στελέχη του ομίλου..
Όλοι έγκλειστοι είμαστε
καλημέρα Θόδωρε,
αυτό που περιγράφεις είναι το πνεύμα των συγκεκριμένων αναρτήσεων,
που ξεκίνησαν, για φαντάσου …
από μια μοναχική βόλτα
στην άδεια πόλη στις 15 Αυγούστου 2019
για αύριο
έλα ν ανέβουμε απ’ το Δρουγούτι στο λόφο Κυνοσάργους
θα συναντήσουμε αρχαίους έλληνες μαθηματικούς
Επέστρεψα να δω μήπως κάποιος τον βρήκε…τζίφος..
ψάχνοντας τον gentleman λοιπόν…όπως κάποιοι κάποτε τον sugarman..
πόθεν οι δρόμοι της επιστήμης στο Δουργούτι;
κυρίως γαλλικής και γερμανικής προέλευσης: Ντεκάρτ, Βολταίρος, αλλά και Ντελακρουά, Σμιθ, Χέλντραϊχ αλλά και Ντρουμ (αρχιτέκτονας που κατέγραψε τις ελληνικές αρχαιότητες) μαζί με ελάσσονες αγωνιστές του 21: Ρουμπέσης, Φωτομάρας και Μήτρος Σαρκουδίνος
Δουργούτι – από παλαιούς κτηματίες της περιοχής, πιθανότερα απ’ την οικογένεια των καλαρρυτινών μεταξουργών Δουρούτη, άλλοι πάλι λένε απ’ τον Ντουρούτ – αγά(;)
αλλά και «Νομούζ Ντάμε», «σπίτι των χοίρων», από ένα χοιροστάσιο που υπήρχε εκεί
την περιοχή την αποκαλούσαν και “Βενετία”- απ’ τα νερά του Ιλισού που πλημύριζαν αφού εκεί το εγκιβωτισμένο σήμερα ποτάμι άλλαζε πορεία και από την οδό Καλλιρόης κατευθύνεται προς την Χαμοστέρνας και μέσω της Καλλιθέας στο φαληρικό δέλτα. Εδώ τα ονόματα των δρόμων μιλούν τη γλώσσα της γεωμορφολογίας του τόπου
τώρα γειτονεύει με τη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών, το Πάντειο Πανεπιστήμιο και το Μουσείο μοντέρνας Τέχνης (Φιξ)
η ανάμιξη προσώπων της επανάστασης του 21 με αλλοδαπούς, κυρίως φιλέλληνες, πρέπει να σχετίζεται με τους πρώτους οικιστές (1923) της περιοχής που ήσαν αρμένιοι, πριν του έλληνες πρόσφυγες. Αυτοί οικοδόμησαν την Καθολική Αρμένικη Εκκλησία του Αγίου Αντωνίου και μετέφεραν το πνεύμα της πολυεθνικής συμβίωσης από τη Σμύρνη που κυρίως ευδοκιμούσαν. Οι πρώτοι αρμένιοι έμειναν σε εργατικές πολυκατοικίες που υπάρχουν ακόμα και ονομάζονται «Ιταλικά», αφού οικοδομήθηκαν με συνδρομή του καθολικού τάγματος των ιωαννιτών μοναχών
εκτός απ’ τη διασταύρωση Ντεκαρτ-Βολταίρου και την Σμιθ & Χέλντραϊχ θα συναντήσεις και την Ντεκάρτ – Νόυμαν
θα θέλεςνα πιστέψειςε ότι πρόκειται για τον Τζον φον (Νόιμαν), αλλά μάλλον δεν …
… οπότε, περνάς στον απένατι λόφο Κυνοσάργους, μετά τη Φραντζή (ιστορικού του 21) οδεύοντας την Ιππάρχου
και αρχικά αντιμετωπίζεις τα ιερογλυφικά της επιστήμης
γιατί όχι και …
Καλημέρα Γιώργο,
η βόλτα αυτή είναι στον Νέο Κόσμο;;
το καρδιολογικό στην Πυθέου;;
ο τελευταίος αρχιτέκτονας
"….περνάς στον απένατι λόφο Κυνοσάργους…."
Είμαι της γενιάς που θυμάται τα μπλε λεωφορεία με τις άσπρες οροφές και τους μικρούς
ανεμιστήρες σε αυτές, της γενιάς που τα λεωφορεία είχαν εισπράκτορα…..
Πανόρμου – Κεδρηνού γωνία, αγαπημένο χόμπυ (;) να πετάω τα παιχνίδια
στις οροφές των λεωφορείων της γραμμής 046 (Αμπελόκηποι-Πλατεία Κάνιγγος) ….
Μεγαλώνοντας θυμάμαι αυτή την επιγραφή στην μπροστινή ταμπέλα
"Τρεις Γέφυρες – Λόφος Κυνοσάργους"
Στην παιδική φαντασία, οι τρεις γέφυρες θύμιζαν τον Σηκουάνα και τον Ιαβέρη
στους Άθλιους……
Ο λόφος όμως Κυνοσάργους ήταν άγνωστος… όνομα εξωτικό…. κάπου μακριά
από τον αστικό ιστό…υπέθετα….
Μεγαλώνοντας, η προσαρμογή της παιδικής φαντασίας στην πραγματικότητα ήταν
αναπόφευκτη….με ό,τι αυτό συνεπάγεται…
Καλημέρα Γιώργο…
Δημήτρη,
εκεί και αυτού του Πυθέου!
του αρχιτέκτονα του Μαυσωλείου της Αλικαρνασσού
από τη μια μεριά του δρόμου, οι κυματομορφές εξω απ’ του γιατρού
από την άλλη, το αλσάκι πάνω απ’ τη Βουλιαγμένης,
η καραντίνα προορίζεται μόνο για τον covid-19
η Άνοιξη δεν χαμπαριάζει τίποτα!
καθυστερημένη η απόκριση – προηγείται η … online εκπαίδευση
έτσι και γω Θόδωρε, τον όρο «Κυνοσάργους» δεν τον πρωτο-αντιμετώπισα στ’ Αρχαία ή την Ιστορία,
αλλά ως προορισμό λεωφορείων
όταν συνειδητοποίησα που βρισκόταν, τότε άρχισαν τα ετυμολογικά αναπάντεχα
εδώ βγάζουν το Άργος – αγρό ή τον άργο – γρήγορο και ανοιχτομάτη, ενώ εγώ θα συμπέρανα ότι άργος είναι ο … αργός
η λέξις Άργος σημαίνει το πεδίον, την πεδινή χώρα
Λουκιανός: «οξύτερον του Άργου οράν», Θεμίστιος:«Άργου πλείονας έχει οφθαλμούς»
Βυζαντινό λεξικό, του 11ου: «Άργος, χώρα Πελοποννήσου, από του Άργου του πολυομμάτου κυνός ωνομασμένη»
στο Ο 161 της Οδύσσειας: «αιετός αργήν χήνα φέρων», όπου το αργός= λευκός. Και στο Α 50 της Ηλιάδος γίνεται λόγος για «κύνας αργούς», δηλαδή ταχείς σκύλους
«Κυνοσάργους», δηλαδή «του λευκού / ταχέος σκύλου»
στην αρχαία Ελλάδα υπήρξε δημοφιλές όνομα σκύλου (και του Οδυσσέα)
«Κυνοσάργους»: κάποτε όταν οι Αθηναίοι προσέφεραν θυσία στον Ηρακλή, ένας σκύλος πήγε και άρπαξε τους μηρούς του θυσίου ζώου και καταδιωκόμενος στη συνέχεια φτάνοντας στο σημείο αυτό (στο «κυνός αργού», δηλαδή «του λευκού / ταχέος σκύλου») τα εγκατέλειψε. Οι Αθηναίοι μπροστά σε αυτό το απρόσμενο συμβάν έσπευσαν να συμβουλευτούν το Μαντείο των Δελφών με ποιον τρόπο έπρεπε να «εξιλεώσουν» τον ήρωα Ηρακλή. Τότε έλαβαν τον χρησμό να ιδρύσουν «ιερό» εκεί που ο σκύλος μετέφερε τους μηρούς από το θυσίασμα
ήταν «ιερό» και γυμνάσιο για τους μη γνησίους (από πατέρα και μητέρα) Αθηναίων παίδες γι αυτό και ήταν «καθ-ιερωμένο» στον νόθο και αυτόν Ηρακλή. Εκεί γυμναζόταν και ο Θεμιστοκλής, νόθος ων, Αθηναίος, (λόγω μητέρας του αλλοδαπής). Λέγεται ότι ο Θεμιστοκλής κατέβαλε πολλές προσπάθειες για να πείσει τους γνήσιους παίδες Αθηναίους να τον ακολουθήσουν στο Κυνόσαργες για να εξαλειφθεί αυτή η διάκριση
φημισμένο ήταν και το άλσος που περιέβαλλε το Γυμνάσιο αυτό. Το γυμνάσιο του Κυνοσάργους χρησίμευε και ως κτήριο διδασκαλίας του μαθητή του Σωκράτη, Αντισθένη που υπήρξε ιδρυτής της φιλοσοφικής σχολής των κυνικών
το άλσος; ίσως αυτό που κρέμασα στην απάντηση προς το Δημήτρη
η εμπλοκή του ευφυούς (& κολπατζή) Θεμιστοκλή καθιστά το αφήγημα υπό έλεγχο
Κυνοσάργους, από δω συνεχίζει τις παρατηρήσεις ο Ίππαρχος με εκλεκτή παρέα
Ίππαρχος ο Ρόδιος από τη … Βιθυνία. Γεννήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας αλλά εργάστηκε και αναγνωρίστηκε στη Ρόδο. Ο Ξενοφών Μουσάς υποθέτει ότι το παρατηρητήριο του βρισκόταν λόφο του Μόντε Σμιθ, στην κορυφή της πόλης της Ρόδου, όπου και ο ναός του Απόλλωνα
πατέρα της Αστρονομίας αλλά και του υπολογιστικού της κλάδου – της Τριγωνομετρίας – τον θέλει η Ιστορία των Μαθηματικών, ως άνθρωπο που διαπίστωσε τη μετάπτωση των ισημεριών επιθυμώ να τον συστήσω εγώ
ο Ίππαρχος, κάνοντας χρήση των καταγραφών των παρατηρητών που προηγήθηκαν (βαβυλώνιοι, Μέτων, Αρίσταρχος) διαπίστωσε την μετατόπιση των άστρων απ’ την θέση τους κατά 1/72 της μοίρας κάθε χρόνο και υπολόγισε τη λόξωση της εκλειπτικής. Απ’ αυτή η διαπίστωση προκύπτει ότι με την πάροδο των αιώνων αλλάζει το αστέρι που σημαδεύει το Βόρειο Ουράνιο Πόλο
η μετατόπιση των ισημεριών, όπως ονομάζεται το φαινόμενο, ήδη από τον 2ο π.Χ. αιώνα θα έπρεπε να υπονομεύει το οικοδόμημα της Αστρολογίας. Φαίνεται όμως ότι αυτή η διαπίστωση δεν ήταν ικανή να αποτρέψει σπουδαίους αστρονόμους να βγάζουν μεροκάματο συντάσσοντας για τους πάτρωνές τους προβλέψεις. Μερικοί απ’ αυτούς τους αστρονόμους, τις πίστευαν κιόλας!
εδώ, η οδός Ιππάρχου τέμνεται με την αντίστοιχη προς τιμή του Ευδόξου
Ο Εύδοξος ο Κνίδιος (4ος π.Χ. αιώνας), απ’ τα παράλια της Μικράς Ασίας μεταξύ Ρόδου και Κω. Γνωστός για τη μέθοδο της εξάντλησης και για μια προσέγγιση στο Δήλιο πρόβλημα (διπλασιασμό του κύβου). Ως μαθητής του Πλάτωνα επιδίωξε το «σώζειν τα φαινόμενα» και όχι το ερμηνεύειν αυτά. Π.χ., περιέγραψε τις κινήσεις των ουρανίων σωμάτων με το μοντέλο των ομόκεντρων σφαιρών
Ο Ίππαρχος με τον αρχιτέκτονα του Μαυσωλείου της πατρίδας του της Αλικαρνασσού, Πύθεο
επίσης, με τον Δεινόστρατο (4ος π.Χ. αιώνας), μαθηματικό & μαθητή του Εύδοξου, επίσης της πλατωνικής σχολής, που του αποδίδεται μια προσέγγιση του προβλήματος του τετραγωνισμού του κύκλου
το διεθνιστικό “επιστημονικό πνεύμα” που επικράτησε στο βαλτώδες Δουργούτι, εξισορροπείται στον απέναντι λόφο, στις Κυνοσάργες, από την αθηναϊκή σχολή των μαθηματικών της Ακαδημίας Πλάτωνα, υπό την σκέπη του Ίππαρχου αλλά και με την παρουσία αρκετών τεχνιτών, όπως θα φανεί στη συνέχεια, που αντιλήφθηκαν ως πεδίο εφαρμογής της γεωμετρίας όχι μόνο τον ουρανό με τ’ αστέρια αλλά τη Γη με τις δομημένες πόλεις